LEADER |
01853nam a22002177a 4500 |
001 |
1116067 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a السح، رضوان
|g Al-Sahh, Radwan
|e مؤلف
|9 118072
|
245 |
|
|
|a أخلاق الفتوة عند الحلاج
|
260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2012
|g خريف
|m 1433
|
300 |
|
|
|a 53 - 62
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a يرى د. كامل مصطفى الشيبي أن الفتوة وإن ظهرت في التصوف البغدادي إلا أن تركيز صوفية إيران على هذه النزعة كان أقوى، لأن فكرة الفتوة تراث فارسي نشأ قبل الإسلام كآلية إصلاح وتخفيف من جور النظام الملكي الفارسي ، وقد استمرت بعد الفتح الإسلامي واشتدت لما استشعر بعضهم أن الفاتحين لم يكونوا نماذج حسنة للمبادئ التي ينادون بها. وتنطلق الفتوة من مبدأ الإيثار، لأن"أصل الفتوة أن يكون العبد دائما في أمر غيره"، إلا أنها تذهب بالإيثار بعيدا باتجاه التضحية بأقصى ما يمكن تصوره من حالات التضحية.
|
653 |
|
|
|a التضحية
|a أخلاق الفتوة
|a التراث الفارسي
|a التصوف الاسلامي
|a بغداد
|a الإيثار
|a الحلاج، الحسين بن منصور الحلاج، ت. 309 هـ
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Language & Linguistics
|6 Islamic Studies
|c 005
|f Al-turāṯ al-ʿarabī
|l 127
|m مج 31, ع 127
|o 0321
|s التراث العربي
|t Arab Heritage
|v 031
|x 1681-9225
|
856 |
|
|
|u 0321-031-127-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 452527
|d 452527
|