المصدر: | دورية كان التاريخية |
---|---|
الناشر: | مؤسسة كان للدراسات والترجمة والنشر |
المؤلف الرئيسي: | عبدالله، يسرى عبدالغنى (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س 6, ع 19 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2013
|
التاريخ الهجري: | 1434 |
الشهر: | مارس / ربيع ثاني |
الصفحات: | 111 - 117 |
ISSN: |
2090-0449 |
رقم MD: | 454727 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يحاول هذا المقال أن يلقي بعض الأضواء الكاشفة على تطور الكتابة التاريخية عند المسلمين، وذلك بعد أن يؤكد على أن التاريخ نفسه يسبق مرحلة التدوين أو الكتابة التاريخية ، إذ أنه قديم قدم الحياة الإنسانية على الأرض، وإن لم يصل علمنا إليه إلا من خلال الحفريات ال تكشف لنا كل يوم عن الجديد من حياة الأنسان. \ والمعروف أن أقدم ما وصل إلينا من تواريخ هو ما سطره المصريون القدماء، والبابليون، والأشوريون، والعبرانيون، وهو يتضمن ذكر الكثير من الخوارق والخرافات، وبعد ذلك جاء الإغريق ي القرن السادس عشر قبل الميلاد بتحرير العقل البشري من سلطان الخرافة، ويعرج المقال على علاقة العرب بالتاريخ في فترة ما قبل الإسلام، إلى أن جاء الإسلام واتجه أهل الكتابة والتدوين إلى معرفة سيرة الرسول محمد صلي الله عليه وسلم وأحواله، وما صاحب ذلك من كتابة عن السرة والنبوة والفتوحات والمغازي. \ كما أوضح المقال الأسباب التوافرت لجمع الأخبار وتدوينها، والطرق التي سلكها أهل التأريخ الإسلامي في عرض الحوادث ، ثم التطور الملحوظ للكتابة التاريخية ي القرن الثالث الهجري و الأسباب التي أدت إلى هذا التطور، وأوضح المصادر التاريخية عند العرب في هذه الفترة، مع التعريف ببعض كتب التواريخ المحلية، ثم كان الوقوف أمام أمثلة تمثل تطور الكتابة التاريخية ورقيها، من خلال مؤرخين كان لهم دورهم الواضح والواعي في التأريخ والقفز به خطوات إلى الأمام، ومن هؤلاء: ابن خلدون، والمقريزي، والعسقلاني، والعبني، وابن تغري بردي، والصري، وابن إياس. \ |
---|---|
ISSN: |
2090-0449 |