الموارد الثقافية في شعر الأعشى
| المصدر: | مجلة المجمع العلمي |
|---|---|
| الناشر: | المجمع العلمي العراقي |
| المؤلف الرئيسي: | الطائي، عبداللطيف حمودي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 56, ج 3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2009
|
| الصفحات: | 131 - 159 |
| رقم MD: | 454971 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
يعد الأعشى بن ميمون بن قيس من شعراء العرب الذين عاشوا في الجاهلية، فضلا عن كونه من كبار مثقفي شعراء الجاهلية، فقد جمع بين معارف البوادي وثقافة الحواضر، ولذلك تعددت موارده الثقافية، فمنها ما هو معلومات عامة، كانت سائدة في المجتمع العربي حينذاك، ومنه ما هو مكتسب خلال جولاته ورحلاته في الجزيرة العربية. طولا وعرضا، شمالا وجنوبا، شرقا وغربا، فضلا عن زياراته الكثيرة المتكررة إلى بلاطات الملوك اليمن والعراق والشام وبلاد فارس والحبشة واطلاعه على ثقافات تلك الممالك والشعوب وكل هذه الجولات والرحلات والزيارات والاطلاعات، غذته بثقافة عميقة ومتنوعة وخبرات فنية متراكمة، تضاف إلى ما عنده من خبرة فنية ولقد ظهر بوضوح أثر تلك الثقافات في شعره مما يمكننا معه من القول أن الأعشى كان من أوائل من أرسى التقاليد الفنية للقصيدة العربية الناضجة. |
|---|
عناصر مشابهة
-
صوت القبيلة في شعر الأعشى
بواسطة: الديب، السيد محمد منشور: (2002) -
بعض ملامح معالجة "العاطفة" في ديوان الأعشى
بواسطة: دالجليش، ك. منشور: (1995) -
المظاهر الحضارية في شعر الأعشي
بواسطة: همام، هبة نور الدين محمود منشور: (2012) -
الناقة والصحراء في شعر الأعشى الكبير : ميمون بن قيس
بواسطة: المومني، عمر عيد السليمان منشور: (2012) -
اثر المسيب بن علس في شعر الاعشى الكبير
بواسطة: أبو سويلم، أنور عليان منشور: (1995)
