مفهوم الحرب في الفقه والقانون
| المصدر: | مجلة الفقه والقانون |
|---|---|
| الناشر: | صلاح الدين دكداك |
| المؤلف الرئيسي: | الانسي، عبدالسلام حمود غالب (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع 9 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 22 - 45 |
| DOI: |
10.12816/0000978 |
| ISSN: |
2336-0615 |
| رقم MD: | 455059 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
138
| المستخلص: |
نخلص مما سبق من المقارنة بين التعريفين وذكر أوجه الاتفاق والافتراق أن الجهاد في الإسلام هو بذل الجهد والكفاح بجميع الوسائل السلمية أولا يتعدها إلا عند العجز والضرورة من أجل المحافظة على الدين وتحصين البلاد لتحقيق الأمن ونشر السعادة للبشرية وكل ما يبذله من جهد بجميع الوسائل السلمية ابتداء وانتهاء بالحرب فهو في سبيل الله ومن أجل إعلاء كلمة الله وكل ذلك بدون كبر أو غطرسة وتسلط على الآخرين. والعبث والافساد في الأرض كما هو الحاصل عن غير المسلمين اثناء الحروب فلا يحكمهم شرع ولا يدن ولا قانون حيث نري الآلاف من القتلي المدنيين والدمار في العمران والفساد في الأرض. أما الحرب فيمكن القول عنها - الحرب هي أقصي صور التنافس البشري، فهي صراع دموي بين إرادتين تبغي كلا منها التغلب على الأخرى وتحطيم مقومتها وحملها على التسليم لها بما تريد . وبهذا المعنة يمكن أن تكون الحرب عادلة وغير عادلة. ولفظ الحرب يدل على معني الصراع والاستيلاء على كل ما يمكن بعد انتهاء الحرب وفوز أحد الطرفين أما الجهاد فلا يوصف بالصفات السابقة لاختلاف الدوافع أساسا والمنطلقات ومن كانت له غايات مشبوهة فليس مجاهدا فالغابة منه إعلاء كلمة الله ودفع الظلم ورد العدوان ونصرة المستضعفين في الأرض – الحرب مقصورة على العمليات العسكرية القتالية البحتة. أما الجهاد فيطلق على كل مجهود خيري يقصد به وجه الله، فجهاد النفس بترويضها على التزام الحق والشرع، ومجاهدة الشيطان في عدم الرضوخ لتظليله وإتباع سبيله، وهناك أنواع للجهاد غير السيف. كالجهاد بالكلمة، وتغيير المنكر باللسان، والقلب. قام الإمام ابن قيم : في زاد المعاد 60: فالجهاد أربع مراتب: جهاد النفس، وجهاد الشيطان، وجهاد الكفار، وجهاد المنافقين. فالجهاد هو مصطلح اسلامي له مميزاته وخصائصه بخلاف الحرب في القانون. وأيضا له جانب إلزام وملزم لمن يقوم به من معرفة الأحكام وتطبيقها على أفراد الجيش أما الحرب فلا قيم لها في القانون واقانون يحكمها وليس لها قوة إلزامية تلزم الجانبين المتنازعين بتنفيذها وانما لا تنفذ إلا على الضعيف كما هو حاصل اليوم. |
|---|---|
| ISSN: |
2336-0615 |
عناصر مشابهة
-
حق الطفل في الجنسية بين الفقه والقانون: دراسة مقارنة بالقانون اليمني
بواسطة: الانسي، عبدالسلام حمود غالب منشور: (2022) -
مصير ومعاملة أسرى الحرب في الشريعة الإسلامية وفي القانون الدولي
بواسطة: بو عشبة، توفيق منشور: (1982) -
مشروعية استخدام القوة: دراسة في ضوء الشريعة الإسلامية وأحكام ميثاق الأمم المتحدة
بواسطة: السرياوي، حيدر كاظم عبد علي منشور: (2015) -
الدلالات اللغوية في أصول الفقه وتطبيقاتها في الشريعة والقانون
بواسطة: النشمى، عجيل جاسم منشور: (1989) -
الحرب في الشريعة الاسلامية والقانون الدولي العام
بواسطة: العلي، عبدالله بن صالح بن حسين منشور: (1986)
