المصدر: | مجلة القادسية للعلوم الإدارية والاقتصادية |
---|---|
الناشر: | جامعة القادسية - كلية الادارة والاقتصاد |
المؤلف الرئيسي: | الموسوي، سعاد قاسم هاشم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Qassem, Suad Hashem |
المجلد/العدد: | مج 14, ع 2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
الصفحات: | 156 - 168 |
ISSN: |
1816-9171 |
رقم MD: | 456150 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | EcoLink |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02390nam a22001937a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1145894 | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 172444 |a الموسوي، سعاد قاسم هاشم |g Qassem, Suad Hashem |e مؤلف | ||
245 | |a النقد ووظائفه عند بعض فلاسفة ومفكري الاقتصاد الوضعي | ||
260 | |b جامعة القادسية - كلية الادارة والاقتصاد |c 2012 | ||
300 | |a 156 - 168 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a تحتل النقود أهمية خاصة في الحياة الاقتصادية لأنها المعبر الوحيد عن المعاني الاقتصادية المختلفة، فالإنتاج يعبر عنه بالوحدات النقدية والدخول تقاس بالنقود، بل أن الاقتصاديين لا يرون الثروة من السلع الاقتصادية ثروة ما لم تقوم بالنقود، فهي وسيلة لإشباع حاجات الإنسان وضرورة من ضرورات كل مجتمع، وهي قديمة قدم الحضارة البشرية بل هي معروفة في المجتمعات البدائية وان اتخذت أشكالا غير ما نألفه الآن من أشكال. وما أن يوجد النقد حتى يسهل ما يسمى بالتخصص في الإنتاج. \ وبما أن الأفكار الاقتصادية التي نألفها الآن حول النقد ووظائفه لم تتبلور بمعزل عن البيئة حضارية والاقتصادية والاجتماعية بل حتى السياسية والعقائدية التي عاشها المفكرين والفلاسفة من رواد الفكر الاقتصادي الوضعي والإسلامي. وذلك لان الإنسان وليد بيئته ومعتقده. \ | ||
653 | |a العصور الوسطى |a الاقتصاد |a الفلاسفة |a المفكرون |a النقد الأدبي |a الفكر الاقتصادي | ||
773 | |4 الاقتصاد |4 إدارة الأعمال |6 Economics |6 Business |c 008 |e Al-Qadisiyah Journal for Administrative & Economic Sciences |f Maǧallaẗ al-qādisiyyaẗ li-l-ʻulūm al-idāriyyaẗ wa-al-iqtiṣādiyyaẗ |l 002 |m مج 14, ع 2 |o 0478 |s مجلة القادسية للعلوم الإدارية والاقتصادية |v 014 |x 1816-9171 | ||
856 | |u 0478-014-002-008.pdf | ||
930 | |d n |p y |q y | ||
995 | |a EcoLink | ||
999 | |c 456150 |d 456150 |