يجب تسجيل الدخول أولا
الطلبة الجامعيون بين تصور المستقبل و تاسيس الهوية الاجتماعية
| المصدر: | مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة قاصدي مرباح - ورقلة |
| المؤلف الرئيسي: | عتيق، مني (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2011
|
| الشهر: | فيفري |
| الصفحات: | 397 - 416 |
| ISSN: |
2170-1121 |
| رقم MD: | 456474 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
100
| المستخلص: |
تعتبر العلاقات بين الفرد والجماعة- في شكل من الأشكال- "علاقة الجزء بالكل" وعلى ذلك يجب أن يعكس الفرد طبيعةَ الجماعة والعكس أيضًا. وتبدأ هذه العلاقة العضوية ما بين الطرفين من البعد السيكولوجي(حب الانتماء والحاجة إليه،والحاجة إلى الآخر،والحاجة الى تقدير الآخر،...)، وصولاً إلى البعد الخاص بالسلوك الفعلي، الذي عادة ما يأخذ شكل الخطط والمشاريع المستقبلية.ومن هنا فإن هناك طبيعةً سيكولوجيةً للهوية الاجتماعية تنشأ في داخل فكر وعقل الأفراد أنفسهم وتشكل هوية الجماعة لما تعكسه القناعات والأفكار الذاتية للأفراد.من هذا المنطلق، ترتبط تصورات الطلبة للمستقبل بهويتهم الاجتماعية،ويؤثر كلاهما على الآخر،بحسب منطق الطلبة في التفكير وإمكانية تحقيقهم لتصوراتهم في الواقع.وكلما ساءت تصورات الطلبة لمستقبلهم،كلما اهتزت هويتهم الفردية والاجتماعية،والعكس صحيح. \ |
|---|---|
| ISSN: |
2170-1121 |
عناصر مشابهة
-
العلاقة بين التعرض لبرامج تلفزيون الواقع والهوية الثقافية من وجهة نظر الشباب الجامعي السعودي ( برنامج اراب آيدول أنموذجا )
بواسطة: الكويكبي، سعد ناصر هزيم منشور: (2015) -
ممارسة الهوية و مساحة الاتصال الاجتماعي لدى الطلبة الجامعيين
بواسطة: بن زياني، محفوظ منشور: (2011) -
القيم و مظاهر الاغتراب في الوسط الجامعي : دراسة ميدانية على عينة من طلبة الاقامات الجامعية بالمسيلة
بواسطة: تالي، جمال منشور: (2011) -
تعرض الشباب الجامعي للمسلسلات التركية المدبلجة وعلاقته بالخصوصية والهوية والقيم الثقافية : دراسة ميدانية على طلبة الجامعات الاردنية الحكومية
بواسطة: ابو عويضة، حازم خالد أحمد منشور: (2015) -
دراسة مقارنة بين الطلبة المكتئبين وغير المكتئبين في بعض المتغيرات النفسية والاجتماعية
بواسطة: العادلي، راهبة عباس منشور: (2006)
