| LEADER |
02856nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1316569 |
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 187111
|a بخش، دلال محمد طه
|q Bakhsh, Dalal Mohammed Taha
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الغربة الغربية للسهروردي مدرسة في التناص
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الحديث
|c 2012
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 229 - 287
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a لقد أثرى السهروردي النتاج الأدبي العربي ببديعة قلما تكرر مازجا العمق والرمزية والمذهبية وفلسفة الإشراق في نص الغربة الغربية، كل هذا في قالب حكائي سردي موظفا علمه بالقرآن الكريم وتأويلاته أدق وأعمق توظيف. \ وقع التناص في الغربة الغربية مع القرآن الكريم في نيف وأربعين موضعا بالرغم من قصر النص أو كما يسميه السهروردي رسالة.. قامت هذه الدراسة بتحليل معاني هذه الرسالة مرسلها ومستقبلها ومضمونها من خلال دراسة التناص مع القرآن الكريم موضعا موضعا سبرا لأعماقه ولإمكانية أن يتجاوز هذا التناص حدود اللفظ فيحيل إلى أبعاد سحيقة في المعنى تتولد من استنطاق السياق القرآني وتأويلاته. لقد تحول التناص إلى مولد لمعان كبيرة اختزلها النص الرسالة وحملها ليزداد بها ثراء وعمقا \ وأسرارية. \ أحالت التفسيرات المختلفة للقرآن الكريم إلى مدلولات مغايرة بشكل أمكن معه قراءة خطابات عديدة داخل الغربة الغربية، لقد تم بعث فضاء نصي متعدد. تحول فيه النص إلى دال تجتاح حدوده نصوص أخري ليست من القرآن من القرآن فحسب بل من تفسيراته المختلفة والتي فتحت فجوة بين الدال والمدلول أمام تعدد ولانهائية الدلالة. نص الغربة لا يحيل إلى النص القرآني بلفظه فحسب بل يحمل معاني ومرامي كل التأويلات المحتملة والمتسقة مع السياق العام والتي جهد البحث في استخراجها وتحليلها.
|
| 653 |
|
|
|a الدواوين والقصائد
|a الشعر العربي
|a الشعراء العرب
|a نقد الشعر
|a الاقتباس
|a التناص
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 008
|e Fikr wa Eibda
|l 069
|m ج69
|o 0682
|s فكر وإبداع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0682-000-069-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 472391
|d 472391
|
