ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إرشاد الإعلام لرتبة الجدة وذوي الأرحام في تزويج الأيتام : للإمام الشيخ حسن الشرنبلالي الحنفي الوفائي - رحمه الله تعالى - المتوفي سنة 1069 هـ

المصدر: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: الشرنبلالي، حسن بن عمار بن علي المصري، ت. 1069 هـ. (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Sharunbalali, Hassan bin Ammar, D. 1069 AH.
مؤلفين آخرين: صالح، إيمان محمد يوسف (محقق)
المجلد/العدد: مج 28, ع 94
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2013
التاريخ الهجري: 1434
الشهر: سبتمبر / شوال
الصفحات: 419 - 463
DOI: 10.34120/0378-028-094-009
ISSN: 1029-8908
رقم MD: 475340
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: البحث: عبارة عن تحقيق مخطوط في مسألة من مسائل النكاح المتعلقة بتزويج الجدة وذوي الأرحام للأيتام ومرتبتهم عند فقد العَصَبَات, وهي للإمام الشيخ حسن الشُّرُنْبُلالّيِ, الحنفي, الوفائي, - رحمه الله تعالى -, فقد بيّن حكم تزويج الجدة للأيتام, وأيّ الجدات تقدم؟ هل التي لأب أو التي لأم؟ أو أن كلاهما برتبةٍ واحدة؟ كما بيّن حكم تزويج أولي الأرحام للأيتام, ثم أحسن في وضع تصنيف لكل من تكون له ولاية التزويج بعد الأولياء من ذوي الأرحام, فجعلهم على أربعة أصناف: الأول: أولاد البنات وأولاد بنات الابن. الثاني: الجدود الفاسدون, والجدات الفاسدات. الثالث: أولاد الأخوات مطلقاً, وبنات الأخوة الأشقاء أو لأب, وأولاد الإخوة لأم. الرابع: الأخوال والخالات والعمات. ثم بيَن من يلي الأصناف أربعة, وهم: (قرابة الأبوين), على أن يقدَم قرابة الأب على قرابة الأم. وأخيراً: وضَح الحكم الشرعي فيما لو اجتمع وليان في درجة واحدة, أيهما أحق بولاية التزويج؟

ISSN: 1029-8908

عناصر مشابهة