ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







La rhétorique typique chez les Arabes : Essai d'Al Jahiz

المصدر: مجلة العلوم العربية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
المؤلف الرئيسي: Ouederni, Ahmed (Author)
المجلد/العدد: ع28
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2013
التاريخ الهجري: 1434
الشهر: مايو / رجب
الصفحات: 5 - 16
ISSN: 1658-4198
رقم MD: 476226
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
LEADER 03069na a2200217 4500
001 1324148
041 |a fre 
044 |b السعودية 
100 |9 43655  |a Ouederni, Ahmed  |e Author 
245 |a La rhétorique typique chez les Arabes : Essai d'Al Jahiz 
260 |b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية  |c 2013  |g مايو / رجب  |m 1434 
300 |a 5 - 16  
336 |a بحوث ومقالات 
500 |a ملخص لبحث منشور باللغة الفرنسية  
520 |a إن الخطاب الذي يجسد الفصاحة هو الذي يكون وثيق الصلة بالأسلوب القرآني وبكلام النبي. ويتضح ذلك. كما يذكر الجاحظ، في كلام الأعراب الذي هو نموذج للاستعمال الأوفى للسان العربي بمنأى عن ضروب الأخطاء وصنوف اللحن والتي كثيراً ما ترتبط، حسب اللغويين القدامى، بالشعراء المولدين وبغير العرب من الموالي. لذلك تجدر الإشارة. في هذا الصدد، إلى أن السمات الأساسية للبلاغة النموذج عند العرب تنبثق عن رؤية شاملة رمزية دينية. ففي إطار هذه الرؤية. يعتبر الكلام المختار بإتقان والمؤدى ببراعة هبة إلهية لفئة قليلة من الناس ممن ألهموا القول الفصيح الساحر دون أن يكونوا بالضرورة قد تمكنوا من أصول اللسان بالكسب والصنعة والتعلم. يتعلق الأمر إذن بمصدر إلهام لغوي ليس في متناول سائر البشر.  |d Le discours qui incarne l'éloquence est celui qui ressemble fort au style coranique et aux paroles du Prophète; cela se révèle clairement, comme le signale Al Jâhiz, dans les paroles d'al 'a'râb qui incarnent l'usage idéal de l'arabe loin des incorrections et des constructions erronées souvent liées, par les anciens philologues, aux poètes muwallads et aux non arabes. Il y a lieu de souligner, à cet égard, que les principaux traits de la rhétorique typique, chez les Arabes, émanent d'une vision, universelle, symbolique et religieuse. Dans le cadre de cette vision, la parole bien choisie et bien énoncée se considère comme étant un don offert par Dieu à une minorité de gens qui méritent d'être bien veillés et doués d'une langue correcte et limpide sans recourir forcément à l'apprentissage. Il s'agissait donc d'une source d'inspiration linguistique qui n'est pas à la portée de tous. 
653 |a مستخلصات الأبحاث   |a اللغة العربية   |a البلاغة العربية  |a الجاحظ ، عمرو بن بحر ، ت. 255 هـ  
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 005  |e Journal of Arabic Studies  |l 028  |m ع28  |o 0438  |s مجلة العلوم العربية  |v 000  |x 1658-4198 
856 |u 0438-000-028-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 476226  |d 476226 

عناصر مشابهة