| LEADER |
02819nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1325846 |
| 024 |
|
|
|3 10.33762/0694-038-003-006
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a علي، عبدالحسين برغش عبد
|g Ali, Abdul-Hussein Barghash Abd
|e مؤلف
|9 279066
|
| 245 |
|
|
|a موضوعات التجربة الصوفية العاطفية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الإنسانية
|c 2013
|
| 300 |
|
|
|a 159 - 184
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a ليس غرضنا من الحديث عن موضوعات الشعر الصوفي، دراسة جديدة للتصوف الإسلامي، فتلك مهمة أضطلع بها المعنيون بالتصوف قديما وحديثا، على أننا سوف نتناول ما قالوه في أهم أفكارهم وقضاياهم التي تميزهم وتبين طبيعة فهمهم لأمور العاطفة ومجاهدة النفس وعلاقة الخالق سبحانه بالمخلوق والحالات النفسية التي يشعر بها الصوفي وهو في مدارج الصعود إلى الله معرفة به وشهودا له وفناء فيه، مما يوضح مقدرتهم التعبيرية على نحو فني مؤثر. \ \ فالتصوف في جوهرة تجربة أساسها بناء علاقة خاصة بين الإنسان وخالقة، فهو نزعة ذاتية وجدت وتوجد في كل زمان ومكان، وقد اعتمد الصوفية على قلوبهم في إقامة تلك العلاقة بينهم وبين الله، فالقلب عند الصوفيه هو الذي يحب، وهو الذي يرى، ويسمع وبواسطته يتلقي الصوفية المعرفة مباشرة من عالم المطلق، ومن هذا التصور أصبحت المحبة أساس الرؤية الصوفية الصادقة، وهي تشمل أضعف مخلوقاته، حتي تصل إلى مداها في محبة العارف بالله والفناء فيه، وتصبح الأشياء بالله والله ومن الله. \
|
| 653 |
|
|
|a الشعر الديني
|a التصوف الإسلامي
|a الشعر الصوفي
|a الدواوين و القصائد
|a نقد الشعر
|a علم النفس الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Journal of Basrah Researches for Human Science
|f Maǧallaẗ abḥāṯ al-baṣraẗ. Al-ʻilmiyyāt
|l 003
|m مج 38, ع 3
|o 0694
|s مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية
|v 038
|x 1817-2695
|
| 700 |
|
|
|9 76451
|a الأسدي، صدام فهد طاهر
|q Alasadi, Saddam Fahd Taher
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 0694-038-003-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 476869
|d 476869
|
