المصدر: | الموقف الأدبي |
---|---|
الناشر: | اتحاد الكتاب العرب |
المؤلف الرئيسي: | حيروقة، عباس (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج 43, ع 514 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | شباط |
الصفحات: | 55 - 64 |
رقم MD: | 508885 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى الكشف عن المتصوفة بين العرفاني والاجتماعي. وارتكز البحث على عدة عناصر، تناول العنصر الأول المعرفة بين السعادة واللذة والألم حيث أن المتتبع لحياة المتصوفين الدنيوي الاجتماعي يدرك أنهم ابتعدوا كل البعد عن السعادة واللذة كمفهوم عام قائم على التمتع بالطيبات مما احله الله لهم بل أنهم كانوا في شقاء وتشرد وحزن وبكاء، ومن أمثلة ذلك ما ذهب به واليه أرسطو في حواراته مع ابروترخس وكاليكليس . وركز العنصر الثاني على إنصاف التجربة عند الصوفيين، ومن أهم المفكرين الذين أنصفوا التجربة عند الصوفيين القشيري وعبد الرحمن بدوي وأبو العلا عفيفي وأحمد أمين. وتطرق العنصر الثالث الى الإبحار في الألق العرفاني الإيماني. واختتم البحث بتوضيح أنه من خلال دراسة تاريخ التصوف عامة والإسلامي خاصة وامتداداته الزمكانية كمصطلح ومفهوم يتضح انه لم يكن موجودا في زمن الرسول والخلفاء كمنهج معمول به على ما هو عليه في القرنين الثالث والرابع للهجرة وما تلاهما، بل كل ما كان سائدا آنذاك هو الإمعان في الزهد والتعبد والتنسك كما كان سائدا في الأمم الأخرى من مسيحية أو بوذية أو هندية أو فارسية وغيرها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
البحث عن مساعدة: |
799863 |