| المستخلص: |
أن الغزل العذري في الأدب العربي قد شكل ظاهرة بارزة وفريدة، حيث جذبت إليها عناية النقاد والباحثين قديما وحديثا، حتى أصبح مادة كبيرة ومتنوعة، تستدعي الوقوف إزاءها وتحليلها وتقويمها ومقارنتها لمعرفة مدى مقاربتها بالظواهر الأدبية الأخرى. فضلا عن ذلك فقد أراد البحث أن يكشف عن أسرار هذه الظاهرة أي العذرية من خلال الوصف والمقارنة لما لها من تنوع وثراء يشد بعضه البعض الآخر ويؤوله. ولا ضير من ربطها بعفة وأبعاد ظاهرة أخرى مشابه إلا وهي الصوفية التي تتجسد فيها مفاهيم الحب الإلهي العرفاني على نهج وقرار الحب الإنساني عند العذريين. إذن نستطيع أن نقول بدأت الصوفية من حيث انتهت العذرية على رأي أغلب الباحثين \
The virginal flirtation in the Arabic literature forms a unique and prominent phenomenon that attracts interests of the researchers and critics in ancient and present time until becomes a vary and great substance which is in need to be examined evaluated, analysed and compared to know the extent of its approach to the other literary phenomena. In addition to this the research tries to reveal the secret this phenomenon (virginal) throughout describing and comparing for it carries distinction and ideas that each strengthens the other and its no care to link it in virtue and to neglect another similar phenomenon which is Sufism ,which includes the god and traditional love on the decision and approach of the human love for sufis. thus, we may say that Sufism begins from where virginal ended, as for the concept of the most researchers which gives the iesearcher a tendency towards completing the dialoque in the follomny chwptor of his thesis. \
|
