| المستخلص: |
تتغيا هذه الدراسة رصد العناصر البنيوية الفاعلة في تشكيل بنية المعمار القصصي في القرآن الكريم وتحليلها، وهي عناصر تتمثل، فيما تتمثل، في وحدة المسند، وفي حبكة القصص وطريقة ترتيب الأحداث داخلها، ثم في بنيتها الزمنية والمكانية، وما إلى ذلك من هذه العناصر التي نظمت القصص القرآني في ضفيرة واحدة. وفى سبيل الوصول لتلك الغاية وقفت هذه الدراسة على ست صور تمثل بعض أشكال المتن القصصي في القرآن الكريم، وذلك على النحو الآتي: أولا: البنية الدائرية التي تعتمد دائرة واحدة تتمحور حولها القصة من بدايتها لنهايتها. ثانيا: بنية التوازي التي تتشكل فيها المادة القصصية من أخلاط يمتزج فيها الحسي والغيبي، المتوقع والمباغت. ثالثا: بنية التكرار، وهي بنية تتجلى في بعض القصص التي لا تستوطن موطنا بعينه، وإنما تتمدد حلقاتها وتتردد مشاهدها بين أكثر من موطن. رابعا: بنية التداعي، وهي نسق تتجزأ فيه المادة القصصية إلى عدة محاور يتوالد بعضها من رحم بعضها الآخر، ويكون قص أحداها سياقا لقص آخر. خامسا: بنية التقابل التي تتخذ من ظاهرة التقابل عنصرا بنيويا فاعلا يسهم في توليد المفارقات، واستدعاء الكثير من الثنائيات المتضادة، وإحداث التلاحم والتواصل بينها في الوقت ذاته. سادسا: بنية التتابع، وهي بنية تتجاوز حدود القصة الواحدة إلى الربط بين مجموعة من القصص برباط تعاقبي مساير لخط الزمن الطبيعي.
This study aims to enumerate and analyze the effective structural elements of the narrative composition in The Holy Qur’an. These elements include, but are not limited to, the single subject, the plot, the internal sequence of events, the time and place structure as well as other elements weaving Qur’anic tales into one single stream. To this end, this study addresses six forms of narrative theme in The Holy Qur’an as follows: First: The circular structure that is centered on one orbit constituting the whole tale as reflected in the theme of “dream and prophecy” that puts the tale of Joseph into one stream, as well as the theme of “exodus and return” as represented in the tale of “people of the cave.” Second: The parallel structure where the narrative matter receives special attention and emphasis. It consists of different mixtures, the usual and the unusual, the potential and the sudden, the physical and the metaphysical. Third: The repetition structure whish is evident in some tales that have no specific location but rather extend to more than one chapter. In each location, the chapter deals with the events and facts appropriate to the chapter’s context and overall atmosphere as compatible with the tone of each location. Fourth: The association structure which is a stream where the narrative matter is subdivided into several axes of contemporaneous time and place. These axes come out of the womb of each other where the introduction of one character would be an occasion for the introduction of another and the narration of an event context for another. Fifth: The opposition structure which employs the opposition phenomenon as an effective structural element contributing to the generation of paradoxes, the recall of many contradicting dualisms, and generation of cohesiveness and relevance between them, in addition to the provision of contiguity between the structure and the overall tone of the chapter, and then between it and the religious purpose of the tale. Sixth: The sequence structure which exceeds the limits of one tale to the association of a set of tales of single and uniform contents, intent and end, and which are interassociated sequentially in line with the normal timeline.
|
