| المستخلص: |
من السنن التي ذرأها الله تعالى في خلقه: سنة التدافع بين الناس، وهي ظاهرة من الظواهر الكونية، التي تتصل بحركة الإنسان وتفاعلاته في الكون والحياة. وهذه الدراسة بينت مفهوم سنة التدافع كقانون من القوانين الربانية يصور طبيعة العلاقة بين القوى المتنوعة في الحياة، وأوضحت أبعادها الإيجابية منها والسلبية، ابتداء من التكامل والتتميم وانتهاء بالتصادم والتصارع، كما جعلت لمجالات التدافع آفاقا متنوعة، لتشمل مختلف الاهتمامات البشرية التي تشكل معالم الحضارة الإنسانية في هذه الحياة، كالجوانب الثقافية والعلمية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها.. وتطرقت إلى أبرز الوسائل التي يمكن أن تبرز من خلالها سنة التدافع، وتحقق الغاية من وجودها كسنة من سنن الكون المهمة في حياة البشر بتفاعلهم مع الكون والدين.... واعتمدت على مدلولات اللغة العربية ومفرداتها، وإعمال الفكر وتأملاته، وتوجيهات الشرع ونقولاته، ومعطيات الحياة العامة وتقلباتها، نظريا دونما خوض في التفصيلات التطبيقية، والتحليلات الميدانية. ومن هنا فقد تميزت هذه الدراسة بتناول سنة التدافع من منظور إسلامي عام، لتكون متمما ومكملا لما قدمه السابقون.
Among the laws Allah has embedded in his creation, one is the law of collision among human beings. This is one of the natural phenomena related to the movement of humans and their interactions in the universe and life. This study explains the concept of the law of collision as one of the divine laws which depicts the nature of the relationship between the varied forces of life. The study explained both positive and negative dimensions of the law, starting with integration and complementing and ending with collision and clash. It also made diverse horizons of realms of collision which include various human concerns that shape milestones of human civilization in this life such as cultural, scientific, social, and economic and so on. Furthermore, the study turned to the outstanding means through which it is possible to surface the law of collision to accomplish the objectives of its existence, as a law among the important laws of the universe, in the life of human beings in their interaction with the universe and religion. This study relied on the semantics of the Arabic language and its vocabulary, application of reason and reflection, guidance of Shari‘ah and its written records, and data of ordinary life and its ups and downs in a theoretical way without exploring applicative details and field analysis. Therefore, this study is characterized with addressing the law of collision from general Islamic perspective to contribute as an integral and complimentary study to what has been previously accomplished in the field.
|
