| المستخلص: |
ينتمي هذا البحث إلى الأسلوبية الأدبية التطبيقية؛ فيتخذ من البنية والتركيب أساساً يلج من خلاله إلى الآيات 27 – 31 من سورة الكهف، وهي تشكل وحدة دلالية تصلح للدرس والتحليل، وترتبط معاً بسياق خاص اقتضى نزولها، وهذا لا ينفي ارتباطها بما قبلها وما بعدها من آيات، بل ثمة وشائج بينها؛ ذلك أن سياقها مرتبط بسياق أوسع منه وهو السورة كلها، والسورة أيضاً تنتمي إلى سياق أوسع هو القرآن الكريم. والبحث لا يتجاهل البتة علاقة هذه الآيات موضع الدرس، بالسياقات الأوسع التي ترتبط بها، وذلك بما تفرضه طبيعة البحث، والنقاط المحورية فيه. ولما كان النص القرآني يتميز عن غيره من النصوص الأدبية بكونه إلهي المصدر، متفرداً تفرد البديع – سبحانه -، غير متكرر أو متجدد، لا يمكن تقليده، أو النسج على منواله – رأت الباحثة أن تحاور هذه الآيات متخذة من المفسرين قراء نموذجين، يتفقون على نقاط محورية تصفي التحليل من ذاتية الناقد – بحسب ما يرى ريفاتير – وتدفع به إلى النقد الموضوعي، فيفيد من إشاراتهم ولفتاتهم في استنطاق النص للوصول إلى الدلالة الخاصة التي يسلم إليها النظام اللغوي فيها، في مقاربة تبدأ من الحدس الدرب أحياناً لتصل إلى السبب العلمي والموضوعي الذي اقتضي بنية دون أخرى من بدائلها، أو تركيباً دون آخر مما تقبله اللغة، وأحياناً تبدأ من العلم باللغة ووسائلها وأسرارها فيتنبه الذوق المستبصر، ويحصد القيمة الدلالية والجمالية التي تنبني على التشكيل اللغوي الخاص للنص. إنه محاولة علمية عملية لفهم النص القرآني من خلال ملكة اللسان، وبأدوات لسانية سابرة كاشفة.\
This research belong to the applied literate stylistics through using the structure as the basis through which to penetrate to the verses 27-31 of Sorat Alkahf. It constructs a semantic unit that could be studied and analyzed and could be connected together with a special context of revelation. At the same time, this does not refute its relation with the pre and post verses. In fact, there are some relationships in which the context is connected with a wider context-the whole Sorah. This in turn belongs to a wider context- the Holey Qoran. This paper does not neglect all the relationship of these verses under study with the larger context that it is connected with. This acts in accordance with the nature of this research and its focal points. As the Qoranic text is unique due to the fact that it is God’s revelation, unique as its creator, unrepeated or renewed, cannot be imitated or copied, the researcher has decided to talk to those verses using Al-mufasereen as ideal readers. They agreed on core points that clears the text from the subjectivity, according to Revater, and directs it towards objectivity benefiting from their remarks and gestures in interrogating the text in order to arrive to the particular semantics with in which the linguistic system begins to take its shape. All this starts from the high-skilled sense that leads to the scientific and objective reason or structure that the language may accept. Sometimes it starts from knowing the language and its meanings and secrets to which the intellectual tastefulness gets attentive and attains the semantic value built on the special linguistic structure of the text. It is a scientific and practical trial to understand the Qoranic text through linguistics and through using profound and insightful linguistic tools\
|
