ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الزمن في المقامة الأصفهانية

المصدر: مجلة اتحاد الجامعات العربية للآداب
الناشر: اتحاد الجامعات العربية - الجمعية العلمية لكليات الآداب
المؤلف الرئيسي: ابنيان، محمد علي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: ابن تميم، علي صالح (م. مشارك), خصاونة، سهيل محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج 9, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2012
التاريخ الهجري: 1433
الصفحات: 319 - 334
DOI: 10.51405/0639-009-001-017
ISSN: 1818-9849
رقم MD: 477843
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

47

حفظ في:
المستخلص: ملخص يحاول بديع الزمان الهمذاني في هذه المقامة ، التوفيق بين زمني الدين والدنيا، وذلك حين جرب تحقيق ذلك بتأدية صلاة الفجر في مسجد أصفهان ، دون أن تفوته القافلة التجارية التي ينتظرها لمرافقتها إلى بلاد الري ، ولكنه فشل - وكان بإمكانه ألا يفشل - لو أن القائمين على المساجد- أئمة ووعاظا- مدركون خصوصية مهمتهم ، وما تمليه عليهم من وجوب مراعاة ظروف من خلفهم من رواد المساجد، لهذا جاءت المقامة مكونة من قسمين رئيسين ، خصص القسم الأول ، وهو المقامة - لانتقاد إمام المسجد، الذي أدى الصلاة بأناة مفرطة ، في حين خصص القسم الثاني وهو (المنام) لانتقاد الوعاظ الذين يظهرون فجأة بعد الصلاة ، فيسفحون دم الوقت على مذابح الكذب والخداع والاحتيال في أغلب الحالات .

Badi az- zaman al-hamadani tried in this maqama to harmonize between the present life and religious duty but he couldn’t because of those who are administering mosque affairs such as iman and preacher, the maquma falls into two parts in its genral strcture. the first part deals with lengthly prayers and narrator issa ibin hisham played the leading role in it. He was depicted as a frustrated person who suffers from a sever conflect due to the incapability to conform between the time of worship and time of business. In the second part ,almanamah, the leadin role was performed by the renowned hero of almaqamah abu alfatih aliskandari who sheds the blood of time on the altar of lies,deception and fraud through adream in which he saw prophet mohammed (peace be upon him), so, he almost made people forget thire suffering arts of making his living.

ISSN: 1818-9849