LEADER |
02589nam a22002057a 4500 |
001 |
1329789 |
024 |
|
|
|3 10.51405/0639-009-002-015
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a الأحمد، أيمن
|g Al Ahmad, Ayman
|e مؤلف
|9 75302
|
245 |
|
|
|a دلالة كاد المنفية في القرآن الكريم و الشعر الجاهلي
|
260 |
|
|
|b اتحاد الجامعات العربية - الجمعية العلمية لكليات الآداب
|c 2012
|m 1433
|
300 |
|
|
|a 839 - 858
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a يلقي هذا البحث الضوء على قضية اختلف فيها العلماء وهي دلالة نفي كاد في اللغة العربية، فقد عني البحث بأبراز آراء الفرقاء في هذه القضية، وما استند إليه كل فريق من أدلة في بعض ما جاء في القرآن الكريم والشعر القديم، ثم تم النظر في مجمل المواضع القرانية التي جاءت فيها كاد منفية، وفي عدد من مواضع الشعر الجاهلي والإسلامي، وخلص البحث إلى أن الشواهد القرآنية والشعرية تشير- في أغلبها- إلى أن نفي كاد يعني وقوع الفعل بعدها بصعوبة وبطء، وأن دلالة كاد المنفية في القرآن الكريم لم تأت مخالفة لسنن العرب في كلامها
|b This paper sheds light on an issue which Arab linguists showed no conscience. The paper highlights the opposing views of the issue as well as the Quranic and poetic texts on which linguists have based their opinions. Then surveys all the occurrences in which “kaad “surveys the function of negation in the holy Quran as well as pre- Islamic and Islamic poetry. The paper has come up with the conclusion that Quranic and poetic occurrences of “kaad “mostly indicate that it means the action expressed by the verb that follows is not highly probable. Moreover the holy Qura'n has used the negative “kaad “in conformity with what the Arab do
|
653 |
|
|
|a ألفاظ القرآن
|a الشعر العربي
|a العصر الجاهلي
|a الدراسات اللغوية
|a تفسير القرآن
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 015
|e Association of Arab Universities Journal for Arts
|f Al-mağallaẗ al-ʻarabiyyaẗ li-l-ādāb
|l 002
|m مج 9, ع 2
|o 0639
|s مجلة اتحاد الجامعات العربية للآداب
|v 009
|x 1818-9849
|
856 |
|
|
|u 0639-009-002-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 477885
|d 477885
|