من محبة الحكمة إلى محبة المعرفة
| المصدر: | مجلة فكر |
|---|---|
| الناشر: | مركز العبيكان للأبحاث والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | بنيونس، محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع 6 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | فبراير |
| الصفحات: | 44 - 48 |
| رقم MD: | 478161 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
43
| المستخلص: |
هدف المقال إلى تناول موضوع بعنوان من محبة الحكمة إلى محبة المعرفة. وناقش المقال موقف ابن العربي من الفلسفة، وأسباب التدرج من الفيلسوف إلى الفلسفة. واستعرض المقال عدة عناصر ومنها، لحظة الفيلسوف، ولحظة اللقاء (ابن رشد كنموذج للفيلسوف)، ولحظة الفلسفة. واختتم المقال بالإشارة إلى عدة نقاط ومنها، أن الحكمة تعد طريقًا للمعرفة، والمعرفة التي يطمح إليها المتصوف هى تلك التي لم يصل إليها الحكماء، وهى المعرفة الإلهية، وهذا ما كان يحاول ابن عربي إثباته وهو أحقية التصوف على غيره في المعرفة أو الحكمة وتعاليه على الفلسفة وأشكال وطرق تحصيلها. كما اختتم بأن المعرفة حسب ابن عربي رؤية كونية وشمولية للوجود، وقدرة على الانفتاح والانكشاف بدون وسائط أو حواجز، كما أنها ترتبط بالذات المجهولة التي نرغب في معرفتها، بحيث يصعب تحديدها وإدراكها، وتقدم لنا تصورًا متميزًا غير قابل للاشتراك والتنميط، وأن المعرفة هى القدرة على إدراك الاختلاف وتمييزه، والتعبير عنه في شكل معرفة تتجاوز الحد والوصف نحو الذات المجهولة التي تقدم معرفة لمن يريد ذلك، ما دام المجهول هو ما نرغب في معرفته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الحكمة والشريعة من خلال ابن رشد
بواسطة: بولعراس، عبدالحي منشور: (1985) -
RAISON HUMAINE ET DIVINE DANS LE "FACL - AL - MAQUAL" : LE TRAITE DECISIF D’IBN ROCHD
بواسطة: Halouani, Mohamed Ali منشور: (1984) -
ابن رشد: الفيلسوف العربي المسلم العظيم الذي زرع بذور النهضة الأوربية
بواسطة: النبهان، يعرب منشور: (2022) -
أثر أرسطو في اتجاه ابن رشد النقدي من خلال فاعلية الحوار واختلاف المعيار
بواسطة: طيبي، فتيحة منشور: (2024) -
التوفيق بين الفلسفة والدين في الفكر الإسلامي: ابن رشد أنموذجا
بواسطة: إكريبات، سدينة علي صالح منشور: (2017)
