ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التعددية>الوصف

التعددية

المصدر: مجلة المشقر
الناشر: نادي الأحساء الأدبي
المؤلف الرئيسي: الحسين، عبداللطيف بن إبراهيم عبداللطيف (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 4
محكمة: لا
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الشهر: فبراير - ربيع الثاني
الصفحات: 46 - 47
رقم MD: 484410
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
العولمة | التعددية الثقافية | الشريعة الإسلامية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدف المقال إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان "التعددية". وأوضح المقال أنه بالرجوع إلى أصل كلمة "التعددية" في اللغة العربية نجد أنها تشير إلى مصدر صناعي مأخوذ عن المصدر الأصلي تعدد وفعله تعدد، ويقال تعدد يتعدد تعدداً، أي صار ذا عدد، والعديد بمعني الند والقرن، والعدد الكثير: بقال ما أكثر عديدهم، وتعرف "الموسوعة الفلسفية" التعددية بأنها "المفهوم المعارض للواحدية". وبين المقال أنه يجدر التأكيد على أن الأساس في التعددية المحمودة المحافظة على أصول الدين وثوابت الشريعة وجعلها مرتكز الاجتماع، فلا يمكن لأي شخص ما أن يدعي الفهم المطلق في كل شاردة وواردة في نظام الحياة، وما يستجد فيها من قضايا متنوعة، ويرفض التعددية في الرأي والنقاش، ويسابق إلى إقصاء المفاهيم المختلفة بدعوى الفردية ونبذ التعددية. وأكد المقال إن التعددية الثقافية أصبحت ضرورة بشرية في تحقيق التنمية والبناء لمشروع حضاري متكامل أصيل يقوم على الكتاب والسنة، وفهم السلف الصالح، بينما الفردية التي تقصي آراء الآخرين وتسفه أفكارهم تعيق الركب الحضاري. واختتم المقال بالتأكيد على أن عولمة التقنية الثقافية قد أسهمت في ترسية مفاهيم التعددية، وفسحت مجالاً رحباً للحرية والتعددية في الآراء، مما يمنع من إغلاق مناخ التفكير المتنوع، والحجر عليه، وإن التعددية أكبر من أن تحجم في دوائر ضيقة تحمل رأياً واحداً، سواء أكان ذلك على مستوى ممارسة الأفراد أو المجتمعات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.