ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حقوق الإقليات بين الشريعة الإسلامية والقانون الدولي

المصدر: مجلة الفقه والقانون
الناشر: صلاح الدين دكداك
المؤلف الرئيسي: إشوي، عماد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: حاجي، حنان (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع 16
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: فبراير
الصفحات: 199 - 218
DOI: 10.12816/0002680
ISSN: 2336-0615
رقم MD: 488820
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

218

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة الحالية إلى الكشف عن ماهية حقوق الأقليات في ضوء الشريعة الإسلامية والقانون الدولي. حيث تناولت مقارنة هادفة بين الفقه الإسلامي والقانون الدولي من خلال النصوص والممارسات العملية. بالإضافة إلى الخروج بنتائج تؤكد سبق الشريعة وشموليتها وعالميتها فيما يخص معاملاتها الداخلية والخارجية مع غير المسلمين. واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي والنقدي المقارن. وارتكزت الدراسة على المحاور التالية مفهوم الأقليات بين الإسلام والقانون الدولي والحقوق المقررة للأقليات في الفقه الإسلامي والحقوق المقررة للأقليات في القانون الدولي وأوجه التقارب والاختلاف بين الشريعة الإسلامية والقانون الدولي في تقرير حقوق الأقليات. وتوصلت النتائج إلى أن ما كرسته الشريعة الإسلامية من حقوق للأقليات تعد كافية على خلاف ما يوجد في القانون الدولي. حيث يعتبر المعيار الديني هو المعيار الوحيد لإعطاء مفهوم للأقلية في الفقه الإسلامي وأصطلح على ذلك بلفظ أهل الذمة. بينما مصطلح الأقلية في القانون الدولي شائع ومعروف ومتداول في المواثيق الدولية. ومنح الفقه الإسلامي أفراد الأقليات الدينية باعتبارهم رعايا الدولة الإسلامية جميع الحقوق والحريات التي يتمتع بها باقي سكان الدولة الإسلامية. وأوصت الدراسة بضرورة تيسير اعتراف الدولة بالأقليات وخاصة تيسير شروط الاعتراف الرسمية والفعلية وإعطاء القضاء دورا فعالا في هذا المجال وكذا في حالة انتهاك حقوق الأقلية سواء من قبل السلطات أو الأفراد والمؤسسات. فضلا عن مراعاة قوانين الانتخاب في الدول التي بها أقليات اعتماد نظم التمثيل النسبي الكفيلة بإتاحة فرصة تمثيل الأقلية في المجالس النيابية بما يتناسب مع نسبتهم العددية.
كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

The present study aimed to uncover the rights of minorities in the light of Islamic law and international law. Where it dealt with a meaningful comparison between Islamic jurisprudence and international law through texts and practical practices. In addition to the outcome of the results confirms the pre-Sharia and its universality and inclusiveness in terms of internal and external transactions with non-Muslims. The study used the descriptive analytical and monetary comparative methods. The study focused on the following axes: the concept of minorities between Islam and international law, the rights of minorities in Islamic jurisprudence, the rights of minorities in international law, the rapprochement and differences between Islamic law and international law in the report on minority rights. The results found that the rights enshrined by Islamic law are sufficient for minorities, contrary to what is found in international law. Where the religious criterion is the only criterion to give the concept of minority in the Islamic jurisprudence and it called with the covenanted. While the term minority in international law is common and well known and practiced in international covenants. Islamic jurisprudence granted members of religious minorities as subjects of the Islamic state all the rights and freedoms enjoyed by the rest of the population of the Islamic state. The study recommended that the state should facilitate the state's recognition of minorities, in particular to facilitate the conditions of official and actual recognition and give the judiciary an effective role in this field as well as in the case of violation of the minority rights, whether by the authorities or individuals and institutions as well as the observance of electoral laws in countries with minorities, adopt proportional representation systems that provide for the opportunity to represent the minority in the parliaments in proportion to their numerical proportions.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2336-0615