| المستخلص: |
يمكن القول أن المجتمع المدني و الديمقراطية والمواطنة مترادفات من الناحية التاريخية والعملية، فإن كان المجتمع المدني بحركته قد أفضى إلى الديمقراطية، وكانت فكرة المواطنة هي أساس تطور الأنظمة الديمقراطية، فالأخيرة بدورها قد عملت على زيادة تفعيل عملية المؤسسة المجتمعية، وتكريس أبعاد المواطنة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، بحيث انطلق مسارها بحيازة حق المشاركة السياسية ليتحول الفرد من خاضع للنظام السياسي إلى صانع له، وليحرر بعدها حقوقه الاقتصادية، الاجتماعية، والثقافية ليخوض معركة التنمية ويطالب بحق الإفادة من مفرزاتها على قدم المساواة، ليرسى في محطته الرابعة على نيل حق الديمقراطية الآخذة في الاعتبار حقوق الأقليات، هي مراحل أربعة تحول فيها المجتمع الغربي من الإقطاعية إلى الليبرالية ومجتمع الرفاه، وتحول فيها الفرد من مجرد إنسان طبيعي إلى مواطن حقوقي، وتحولت فيها أيضا الأنظمة الملكية إلى أنظمة ديمقراطية. إذن فهو مسار تاريخي منطلقه واحد ومآله واحد ترافقت في صنعهما المبادئ الثلاث المجتمع المدني، المواطنة، الديمقراطية بتداخلات تاريخية وجدلية ومفاهيمية.
It can be said that the civil society, democracy and citizenship are synonyms from the historical and scientific aspect. So, if the civil society with its mobility tends towards democracy, and if the idea of citizenship is the basic of democratic systems' development, the later has worked on increasing the efficiency of the social establishment's operation and the deviation of the political, economic, social and cultural dimensions. It's path started by holding this political participation so that the individual shifted from the state of being a submitted person of a political system to his own manufacturer. This led him to free, later, his economic, social and cultural rights. The individual starts to fighte a growth battle and claims its benefits on equalities basis aiming to get the right of democracy takes into consideration minorities' rights. These are the for steps in which the Arabic society shifted from feudalism to liberalism; the individual from early a human being to citizen full of rights, and from properties' systems to democratic ones. Consequently, it is historical path having the same starting point and destiny when the three principals of civil society, citizenship and democracy cooperated in making it via historical, dialectic and conceptual interference.
|
