ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أسماء المدينة المنورة ومدلولاتها في المديح النبوي السوداني : حاج الماحي نموذجاً

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة أم درمان الإسلامية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: أحمد، عبدالحكيم حسن إبراهيم سيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 3
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2010
التاريخ الهجري: 1431
الصفحات: 163 - 186
ISSN: 1858-6600
رقم MD: 495438
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

35

حفظ في:
LEADER 05199nam a22002057a 4500
001 1371487
044 |b السودان 
100 |a أحمد، عبدالحكيم حسن إبراهيم سيد  |e مؤلف  |9 243299 
245 |a أسماء المدينة المنورة ومدلولاتها في المديح النبوي السوداني : حاج الماحي نموذجاً  
260 |b جامعة أم درمان الإسلامية - كلية الآداب  |c 2010  |m 1431 
300 |a 163 - 186  
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a مما سبق نخلص إلي الآتي: \ 1.\ جاء اسم المدينة بمختلف مسمياتها في ثلاث وثمانين قصيدة من قصائد ديوان حاج الماحي البالغة مائة وأربع وثلاثين قصيدة، بنسبة تبلغ 62% من مجموع قصائد الديوان، وهذا يدل على مكانة المدينة في نفوس السودانيين وتعلقهم بها. \ 2.\ تفاصيل ورود اسم المدينة في الديوان جاء على النحو التالي: \ أ. الأسماء المذكورة في الآثار : \ 1- يثرب ورد في 6 قصائد \ 2- طيبة ورد في 20 قصيدة \ 3-المدينة ورد في 24 قصيدة \ المجموع 50 قصيدة \ ب/ الأسماء المحلية: \ 1.\ الروضة ورد في 5 قصائد \ 2.\ الخضرا ورد في 3 قصائد \ 3.\ أم سور ورد في قصيدتين \ 4.\ أم شباك ورد في 5 قصائد \ 5.\ أم شبك ورد في قصيدتين \ 6.\ أم قزاز ورد في 12 قصيدة \ 7.\ أم قلة ورد في 4 قصائد \ المجموع 33 قصيدة \ 3.\ حاج الماحي برع وأجاد في شعر المديح، وأمدته طبيعة المنطقة والقرية التي عاش فيها بالكثير من الجماليات التي أضفت على شعره ومدائحه لونية خاصة ونكهة مميزة، يتذوقها ويحسها السامع من أول وهلة، ولا يجد صعوبة في نسبتها إليه، وتمييزها عن بقية المدائح التي اشتهرت بها مناطق السودان الأخرى . \ 4.\ البيئة التي عاش فيها حاج الماحي والتي يحترف أهلها الزراعة أمدته بأدوات ومفردات شتى أسهمت في تغذية وجدانه، واستنطقته الطبيعة من حوله ليخرج لنا هذا الزخم الكبير من المدائح النبوية التي ظلت لعهود وأجيال محتفظة بنفس تأثيرها ورقتها وطلاوتها ومداعبتها للوجدان الروحي. \ 5.\ حاج الماحي نموذج واحد لحب الشعراء السودانيين للمدينة المنورة، وتعلقهم بالأماكن المقدسة بالحجاز، والذي نتج من موقع السودان، حيث تمر قوافل الحج القادمة من بلاد السودان الغربي عبره منذ قديم الزمان. \ 6.\ معرفة حاج الماحي الجغرافية واضحة يا ذكره كثير من المناطق داخل وخارج السودان ،وفى ذكره للأنهار والجبال والنباتات . \ 7.\ الحديث عن حاج الماحي قد يطول، وكثير من الجوانب في شعره تحتاج إلى الحديث والوقوف عندها، وله من الاشراقات ما تحتاج إلى التحليل. \ 8.\ ما ذكرناه عن حاج الماحي ينطبق على كل شعراء المديح النبوي في السودان . \ 9.\ نتمنى من كل الباحثين الاهتمام بمثل هذه الدراسات لما فيها من فوائد يا إثراء التنوع الثقافي والاجتماعي والاقتصادي حيث اشتملت الدراسة على مواضيع عدة تناولت مجالات التاريخ والسيرة النبوية والجغرافيا وتاريخ المدن والرحلات وغيرها. \ 10.\ قلة الدراسات السودانية يا مجالات المديح الشعبي السوداني رغم ما يحتويه من معلومات في مختلف المجالات المعرفية. 
653 |a الشعر الشعبي   |a المدينة المنورة   |a الأسماء   |a المدائح النبوية   |a السودان   |a ابن عبدالله ، الماحي بن محمد بن الشيخ بن أحمد   |a الدواوين والقصائد  
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 007  |l 003  |m ع 3  |o 1007  |s مجلة كلية الآداب  |t Journal of Faculty of Arts  |v 000  |x 1858-6600 
856 |u 1007-000-003-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 495438  |d 495438 

عناصر مشابهة