| المستخلص: |
اختلف المفكّرون ورجال المصطلح والمنطقيون في تعريف الحكمة ومفاهيمها، لاختلاف مصادر المعلومات التي تعكس بيئاتهم وفكرهم وأيديولوجياتهم. كما اختلفوا أيضا في الحكمة من حيث أقسامها، وأنواعها ودرجاتها، ومصادرها وديمومتها. لذا هدف هذا البحث إلى توضيح نوعي الحكمة: الحكمة الوضعية التي تكتسب بالتجربة والممارسة كونها من وضع البشر الذين يتصفون بالذاتية وتقديم الأنا على الآخر. وقد تناول البحث أيضا مفهوم الحكمة من وجهة نظر اللغويين، والفلاسفة والفقهاء والعلماء، ومفهومها في الأحاديث النبوية، وذكر البحث مصادرها وأنواعها وأوجهها، وأقسامها وصفات الحكيم، وأبعاد إدارتها، ودورها الفاعل في الإدارة والقيادة بحكمة واقتدار، وكشف البحث أن الحكمة الإلهية التي ذٌكرت في القرآن الكريم هي نفسها التي ذكرت في الأحاديث النبوية الشريفة، إذ تعد مفسرة للقرآن الكريم، وتوصل البحث إلى وجود فرق شاسع بين الحكمة المكتسبة (الوضعية)، والحكمة الإلهية الخالدة التي تستطيع إدارة الحكم في أحلك الأزمات التي يمر بها الإنسان. وأوصى البحث أخيراً الباحثين بأن يعملوا جاهدين على ربط الحكمة بالتفكير الإستراتيجي الشمولي، وبإدارة الأزمات، وبيان علاقتها بالحاكمية.
S cholars, terminologists and logicians differed in their approaches and definitions of wisdom due to the multiple sources reflecting their environments, through and ideologies. They also differed in the classification of wisdom concerning its types, degrees, resources and duration. This study aimed to define the two types of wisdom: namely the human wisdom which is acquired through experience and practice. This type is devised by imperfect humans who are prone to selfishness and egoism. The study also dealt with the concept of wisdom from the perspective of linguists, philosophers, scholars, jurists and the prophet’s traditions and its concept in the glorious Quranic revelations and the holy hadith. It also cited resources; elaborated on its types, features, divisions; and pointed out the qualities of the wise man and highlighted its effective role in management and leadership. The study revealed that the eternal, God-inspired wisdom cited in the Holy Quran is identical in its meaning and content to the one reported in prophet Muhammad’s sayings since these saying interpret the Holy Quran. The research confirmed the vast divergence between the acquired (earthly) wisdom and the eternal divine one through which the Wiseman can control and rule of people in most critical times. Finally, the study recommended that researchers relate wisdom to comprehensive strategic thinking, crisis management and clarify its relationship to governance.
|
