| LEADER |
02411nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1385861 |
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a الجبير، هاني بن عبدالله بن محمد
|e مؤلف
|9 88984
|
| 245 |
|
|
|a استقلال الوقف
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2014
|g مايو / رجب
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 6 - 9
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على استقلال الوقف. أشار المقال إلى أن الشريعة الإسلامية جاءت بتنظيم الإنسان وترتيب شؤونه، وإرشاد الانسان إلي طرق استثمار أمواله وكيفية إنفاقها. أوضح المقال أن الوقف منذ صدر الإسلام مؤسسة مستقلة بشخصيتها الاعتبارية التي لا يعرض لها أحد؛ لذلك حققت الأوقاف أعظم الإنجازات العلمية والفكرية والخيرية. تناول المقال الولاية على الوقف وحدودها، وحدود التصرفات النافذة لكل متولّ على الوقف، ووظائف الوقف، وإبطال الوقف. تطرق المقال إلى موجبات بطلان الوقف، والتي تمثلت في: إذا لم تكتمل شروط صحة الوقف، كما لو كانت العين الموقوفة مستحقة قبل وقفها، أو كان الواقف فاقداً للأهلية. بالإضافة إلى أن يشترط الواقف في وقفه شرطا باطلاً مبطلاً للوقف، بخلاف الشرط الذي يبطل دون إبطال الوقف. فضلا على أنه يشترط في المستحقين شرطاً مفسداً للوقف، مثل ما يطلق عليه بعض الفقهاء: وقف الجنف. واختتم المقال بتوضيح تقسيم شيخ الإسلام ابن تيمية شروط الواقف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التربية الإسلامية
|a الوقف
|a الولاية
|a الصدقات
|a الأموال
|a الحقوق و الواجبات
|a العبادات
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|l 323
|m ع 323
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-323-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 501467
|d 501467
|
