| LEADER |
02952nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1389088 |
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 223222
|a داوود، سامي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التباس وجود الجسد في أعمال بهرام حاجو :
|b إن المصور يحضر جسمه فاليري
|
| 260 |
|
|
|b سعيد بنكراد
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 70
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على التباس وجود الجسد في أعمال الفنان التشكيلي "بهرام حاجو". وذكرت الدراسة أن الفن التشكيلي الأصيل يقدم صورا ترتسم عليها بناء سلوكيات إدراكية لوعي الذات، غير أن ذلك غائب بالمجمل عن المنظومة النقدية التشكيلية. وتناولت الدراسة أن بهرام يرسم منذ أربعة عشر عام على الكنفاس الخيش ذي اللون الحنطي، الأقرب إلى لون البشرة الشرقية، بملمسه الخشن المتقاطع مع مسام الجلد الآدمي، محيلا الكنفاس إلى الجلد البشري، لذلك يبقى اللون الأساس لأجساد شخصيات اللوحة موضوعه الإنساني كما هو لون قماش اللوحة بوجهه وظهره. وأوضحت الدراسة أن المضي عاطفيا أو أدبيا في القول بأن أعمال بهرام متمحورة حول الوحدة، هو ضرب من العجلة، حيث أن الملاحظ في جميع لوحاته هو أن الحركة اتجاه الأيدي متعاكسة تماما، أي لا يوجد خط التقاء فضائي لتقاطع مسار الأيدي، والانفصال المفترض عبر هذا التعارض، معوض بخط الجذب الكتفوي داخل فضاء التعرية. واختتمت الدراسة مشيرة إلى أن الخروج الكلي على الوضعية الحيوانية، أمر غير ممكن مع الإرث والأثر الجسديين، فالجسد نقطة لتناسج عدة سيرورات لا مرئية، لذلك حدد "دولوز" وظيفة التشكيل برسمه للقوى اللاإنسانية في الإنسان، حيث يتلقى هذا المفهوم معادلة البصري في كامل تجربة برهام الفنية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التقنيات التكوينية
|a الادب العربي
|a الادباء العرب
|a النقد الادبي
|a الظواهر الإجتماعية
|a الفلسفة
|a الإنسان
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 005
|e Al Amat
|l 041
|m ع 41
|o 1101
|s مجلة علامات
|v 000
|x 1113-3619
|
| 856 |
|
|
|u 1101-000-041-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 503194
|d 503194
|
