LEADER |
03453nam a22001937a 4500 |
001 |
0225693 |
044 |
|
|
|b فلسطين
|
100 |
|
|
|a الماضي، شكري عزيز
|g Al-Madi, Shukri Aziz
|e مؤلف
|9 163100
|
245 |
|
|
|a (القرآن الكريم .. وعلم النص)
|
260 |
|
|
|b جامعة الأقصى
|c 2006
|g أبريل
|
300 |
|
|
|a 153 - 166
|
336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|
520 |
|
|
|a يطمح هذا البحث إلى تجسيد موقف علمي خاص من النظريات والمناهج الغربية، موقف يتميز ويتحفظ على المواقف الثلاثة السائدة (التبني/ والرفض/ والانتقاء) التي ثبت عقمها: إذ يسعى إلى ضبط عملية الانبهار بالآخر وما تنطوي عليه من مخاطر، ويتجاوز الرفض المطلق وما يؤدي إليه من عزلة ويدل عليه من عجز وسلبية، ويتخطى عمليات الانتقاء والاختيار وما تجلبه من تشتت المصادر وتكريس التجريب وتغييب الرؤية المتكاملة. ويرى - البحث - أن الموقف العلمي الناجع يتمثل في الفهم والتمثل. ولهذا يقف عند "علم النص" - وهو علم له ذيوع وإغراء لدينا - ليبين ما يؤدي إليه وما يخطئ فيه. وفي سبيل ذلك يعرضن موضوع "علم النص" وأسئلته وفلسفته الخاصرة ومفاهيمه الجديدة تماماً ل "النص"، ف "النص له أعرافه وقوانينه وشفراته وأبعاده وعلاقاته"، وهي مفاهيم تقتضي معالجة أمور عديدة من مثل: قضية المؤلف/ والتأويل/ وفاعلية القراءة/ ونظريه الأجناس/ وعلاقة النص بالعالم/ والنصوصية/ وتداخل النصوص. ويرى البحث أن مفاهيم "علم النص" ومقولاته وتصوراته لا تتوافق مع كل الكتابات العربية القديمة والحديثة باستثناء "القرآن الكريم". وأن تمثل هذه المقولات - بعيداً عن التبني والرفض والانتقاء - يثير أسئلة مهمة من شأنها الارتفاع ببحوث الإعجاز القرآني إلى مستوي كلي وإنساني عام يتجاوز التوقف الجزئي عند تركيب العبارة (النظم والبلاغة). ولا تتعارض هذه النتيجة المهمة مع تأكيد البحث وتجسيده للتناقضات التي تعصف ب "علم النص" من حيث الأهداف التي يسعى إليها هذا العلم الجديد أو من حيث المنطلقات التي تعصف بمنطلقاته، إذ يأتي هذا التجسيد تلبية لما يمليه موقف الفهم والتمثل.
|
653 |
|
|
|a بلاغة القرآن
|a القرآن الكريم
|a تأويل القرآن
|a النقد الأدبي
|a التناص
|a نظرية الأجناس
|a إعجاز القرآن
|a النصوص الدينية
|a البنيوية
|
773 |
|
|
|c 006
|d غزة ، فلسطين
|i جامعة الأقصى
|l 000
|m ج 2
|o 6769
|p 1
|s المؤتمر العلمي الدولي الأول بعنوان النص بين التحليل والتأويل والتلقي
|v 002
|
856 |
|
|
|u 6769-002-000-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 507520
|d 507520
|