ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قراءة نقدية في المجموعة القصصية : قبو رطب لثلاثة رسامين ، القاص مصطفى تاج الدين الموسى

المصدر: الموقف الأدبي
الناشر: اتحاد الكتاب العرب
المؤلف الرئيسي: وتار، محمد رياض (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Wattar, Mohammad Ryad
المجلد/العدد: مج 43, ع 516
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: نيسان
الصفحات: 175 - 180
رقم MD: 509188
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: هدفت المقال إلى إلقاء الضوء على قراءة نقدية في المجموعة القصصية (قبو رطب لثلاثة رسامين) مصطفي تاج الدين الموسى. وأوضح المقال أن العالم الذي تصوره قصص الكاتب مصطفي تاج الدين موسى هو عالم استهلاكي تحول فيه الناس إلى مجرد سلعة، عالم يعج بالمشكلات، عالم تبدو فيه الحيوانات أفضل من عالم الإنسان. وعرض المقال بعض الأفكار الموجودة في المجموعة القصصية، ومنها: الحب كوسيلة للخلاص، والحلم بمستقبل أفضل، وفقدان التواصل بين الناس. كما أشار المقال إلى مزج مصطفي تاج الدين الموسى في قصصه بين شخصيات تنتمي إلى الطبقة الفقيرة في المجتمع، وأخرى تنتمي إلى الطبقة البرجوازية المتوسطة، كما أن القصص في المجموعة عموماً يدل على امتلاك الكاتب لتقنيات فنية مكنته من بناء عالم قصصي تميز بالتماسك والحيوية اللذين يعدّان سر نجاح العمل الإبداعي، واللذين تحققا من قدرة الكاتب على كتابة قصة قصيرة تستفيد من المنجز القصصي السابق في بحثها عن صوتها الخاص الذي يميزها من غيرها، ويجعلها علامة فارقة في المستقبل. وتناول المقال أهم ما يميز الشخصيات التي يقدمها الكاتب في المجموعة القصصية، أما على المستوى البناء الفني تتراوح قصص المجموعة بين سرد حادثة واقعية غنية بالدلالات والايحاءات الإنسانية، أي ما يسمى بالسرد الواقعي، والسرد الاستعاري الممزوج بالفانتازيا أي السرد الذي ينهض على التداخل بين الحلم والواقع والحقيقية والخيال. وبَيّن المقال أن القصص تراوحت بين الطول والقصر، والحركية التي تغلب على بدايات قصص المجموعة، والنهايات تكون متنوعة، واستخدام الرمز أحياناً للتعبير عن الواقع. واختتم المقال بتحليل كيف اعتمد مصطفي تاج الدين الموسى على الجملة السردية الطويلة في قصصه، وكيف استفاد من الفنون الأخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة