| LEADER |
02466nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1398323 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a حمادي، صبري مسلم
|e مؤلف
|9 214803
|
| 245 |
|
|
|a الإيقاع في مجموعة صالحة غابش الشعرية :
|b "بانتظار الشمس"
|
| 260 |
|
|
|b مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|c 2014
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 56 - 62
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a يبرز الإيقاع بوصفه أداة فنية مهمة تنتظم القصيدة وتهبها كيانها الشعري، وهو يتسلل إلى قلوبنا قبل عناصر الشعر الأخرى. وهذا ما يفسر لنا استجابة الطفل لجمال الجرس في الشعر قبل إدراكه جمال معانيه وأخيلته وصوره الفنية. ومن المؤكد أن ارتباط الإيقاع بالشعر هو ارتباط مصيري، فالإيقاع هو "الروح التي تضفي على الكلمات حياة فوق حياتها". ويتلاحم الإيقاع مع العناصر الشعرية الأخرى كي يمنح النص قدرته على التأثير، وهو يتبادل مع الصورة الشعرية التأثير والتأثر، بل إنهما يجريان معاً في حلبة الشعر، كما تعبر إليزابت درو. ومن الممكن القول -وحسبما أورد وردزورث- إن الأثر الممتع للإيقاع ثلاثي: عقلي وجمالي ونفسي؛ فهو عقلي لأنه يؤكد أن هناك نظاماً ودقة وهدفاً في العمل؛ وهو جمالي، إذ يخلق جواً من حالة التأمل الخيالي الذي يضفي نوعاً من الوجود الممتلئ في حالة شبه واعية على الموضوع كله؛ وفوق كل ذلك، فهو نفسي؛ لأن حياتنا في مجملها إيقاعية: المشي والنوم والشهيق والزفير وانقباض القلب وانبساطه.
|
| 653 |
|
|
|a غابش ، صالحة
|a الدواوين والقصائد
|a نقد الشعر
|a الشعر العربي
|a الايقاع الشعري
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|e Al Jouba
|l 043
|m ع 43
|o 0968
|s الجوبة
|v 000
|x 1319-2566
|
| 856 |
|
|
|u 0968-000-043-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 509791
|d 509791
|
