المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الموسى، خليل (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س 53, ع 607 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
التاريخ الهجري: | 1435 |
الشهر: | نيسان / جمادى الآخرة |
الصفحات: | 199 - 204 |
رقم MD: | 509856 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدفت الدراسة تسليط الضوء على كتاب" حكايات الدهور وكتاب العصور" ألف ليلية وليلة". وذكرت الدراسة أن الحديث عن كتاب " ألف ليلة وليلة" ليس كالحديث عن أي كتاب آخر قديم أو معاصر، فالقارئ هنا إزاء حالة مختلفة ومناخ غريب، وهو هنا لا يطمئن ولا يرتاح أو يثق كل الثقة بأنه سيخرج من قراءة الكتاب مثلما دخل، فهو عرضة للتغير، فالكتاب أولاً من كتب الممنوعات والمحرمات، وقد تناولته المؤسسات الاجتماعية والأخلاقية المحافظة بالنقد والتجريح، وحاربته محاربة شعواء أين منها حروب داحس والغبراء، وحاولت غير مرة إحراقه ومحو آثاره وفضائحه وجراءته على العادات والتقاليد والقيم. وبينت الدراسة أن الكتاب يمثل الأدب الشعبي، وليس المقصود من ذلك أنه مكتوب بلغة الشعب، ولكن المقصود من ذلك أن معظم حكاياته تدور حول أبطال من الشعب. وأوضحت الدراسة أن الكتاب يعالج مشكلات إنسانية مصرية وأهمها الظلم الواقع على المرأة وتهميشها حياتياً وإنسانياً، بل يمثل ثورة المرأة على الواقع المفروض عليها قدرتها على أن تتبوأ مركزاً قيادياً أو معرفياً أو فنياً، لذلك فإن شهر زاد كانت سيدة من سيدات السرد، وكانت قادرة على الإغواء السردي. واختتمت الدراسة مؤكدة على بما أن هذا الكتاب يتصف بكل هذه الصفات فإنه يمكن أن يكون نصاً إشكالياً ومفتوحاً على كل الاحتمالات؛ ولذا فإنه قابل للدراسة الاكاديمية المختلفة وتطبيق المناهج المتغايرة سواء أكانت سياقية كالمنهج التاريخي ومنهج التحليل النفسي الذي يعد أنسب المناهج لدراسة طبائع شخصيات حكاياته وموضوعاته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|