رقصة الحجالة عند بدو الفيوم
| المصدر: | الثقافة الشعبية |
|---|---|
| الناشر: | أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | محسب، حسام (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 7, ع 25 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
البحرين |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | ربيع |
| الصفحات: | 124 - 147 |
| ISSN: |
1985-8299 |
| رقم MD: | 510049 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
14
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على رقصة الحجالة عند بدو الفيوم. دار البحث حول عدة نقاط رئيسة. الأول: أنواع الرقصات البدوية في محافظة الفيوم. والثاني: معنى حجاله، فهي دالة على الحلى المعروفة. الثالث: أماكن انتشار رقصة الحجاله، واختلاف تأديتها من مكان لآخر. الرابع: تحدث عن حركات رقص الحجاله، وهل هي في حركاتها تعبر عن مشاعرها متأثرة بالغناء. الخامس: طرح انعكاس الرقصة في انطباعها البيئة وتاريخها من أمور اجتماعية وثقافية، بمعنى لها دلالات مختلفة في الحركة باختلاف الجنس والسن والاستجابة للمؤثرات المحيطة. السادس: علاقة الرقصة بثقافة المرأة. السابع: المناسبات الأساسية التي يتم فيها رقصة الكف. الثامن: طرح هل هذه الرقصة تقوم على خلق ارتباطات اجتماعية. واختتم البحث بملاحظة أن أكثر حلى تلبسه الحجالة مرتبطاً بالمسمى هو الخلخال مفردة " حجل" الدالة على الحلى المعروفة. كما تبين أن الحجالة ترتدى الخلخال، بمعنى أن الخلخال هو حجل وهو معناه القيد لحركة المرأة فمعنى ذلك أن حركة الحجاله كان تقيد بالخلخال لأن حركة المرأة في الأصول الدينية تحرم حركة المرأة الكثيرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1985-8299 |
عناصر مشابهة
-
رقصة أحيدوس طقوس جماعية لإعادة الشمس من موطن غروبها
بواسطة: علوة، أحمد منشور: (2014) -
الأدب الشعبي : مقوماته و وظائفه الاجتماعية
بواسطة: الأمين، عباس الحاج منشور: (2009) -
رقصة العلاوي الدبكة المغاربية
بواسطة: مهداد، الزبير منشور: (2014) -
تراث بدو فلسطين في الرقص والغناء
بواسطة: عوض، عوض سعود منشور: (1984) -
الثقافة الشعبية المصرية : اتجاهات نظرية ودراسات ميدانية
بواسطة: أبو زيد، أحلام منشور: (2014)
