| LEADER |
02735nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1398604 |
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|9 306209
|a محسب، حسام
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a رقصة الحجالة عند بدو الفيوم
|
| 260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2014
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 124 - 147
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على رقصة الحجالة عند بدو الفيوم. دار البحث حول عدة نقاط رئيسة. الأول: أنواع الرقصات البدوية في محافظة الفيوم. والثاني: معنى حجاله، فهي دالة على الحلى المعروفة. الثالث: أماكن انتشار رقصة الحجاله، واختلاف تأديتها من مكان لآخر. الرابع: تحدث عن حركات رقص الحجاله، وهل هي في حركاتها تعبر عن مشاعرها متأثرة بالغناء. الخامس: طرح انعكاس الرقصة في انطباعها البيئة وتاريخها من أمور اجتماعية وثقافية، بمعنى لها دلالات مختلفة في الحركة باختلاف الجنس والسن والاستجابة للمؤثرات المحيطة. السادس: علاقة الرقصة بثقافة المرأة. السابع: المناسبات الأساسية التي يتم فيها رقصة الكف. الثامن: طرح هل هذه الرقصة تقوم على خلق ارتباطات اجتماعية. واختتم البحث بملاحظة أن أكثر حلى تلبسه الحجالة مرتبطاً بالمسمى هو الخلخال مفردة " حجل" الدالة على الحلى المعروفة. كما تبين أن الحجالة ترتدى الخلخال، بمعنى أن الخلخال هو حجل وهو معناه القيد لحركة المرأة فمعنى ذلك أن حركة الحجاله كان تقيد بالخلخال لأن حركة المرأة في الأصول الدينية تحرم حركة المرأة الكثيرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a البدو
|a التراث العربي
|a الفلكلور الشعبي العربي
|a الفنون الشعبية
|a البدو
|a العادات و التقاليد
|a الجوانب الثقافية
|a الفيوم
|a مصر
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|4 الفلوكلور
|6 Cultural studies
|6 Folklore
|c 010
|e Folk Culture
|l 025
|m مج 7, ع 25
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 007
|x 1985-8299
|
| 856 |
|
|
|u 1202-007-025-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 510049
|d 510049
|
