المصدر: | الثقافة الشعبية |
---|---|
الناشر: | أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر |
المؤلف الرئيسي: | النشابة، يوسف أحمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج 7, ع 25 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
البحرين |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | ربيع |
الصفحات: | 160 - 169 |
ISSN: |
1985-8299 |
رقم MD: | 510062 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلي التعرف علي" الحلاقة في البحرين". وتناولت الدراسة عدة محاور رئيسية ومنها، أولاً: الحلاقة في التاريخ حيث إنها مهنة عريقة عرفها الإنسان منذ أن أهتم بجمالية مظهره، وتعود أقدم الوثائق التاريخية عن الحلاقة إلي فراعنة مصلا، فقد كان المصريون القدماء يحلقون شعر رؤوسهم وذقونهم عند تنصيب الفرعون. ثانياً: عدة الحلاق وفيها، موس الحلاقة، المسن، المسن الحجري، المسن الحجري الخشن، المشط، طاسة، فرشاة صغيرة، لككن، منشفة، بودرة معطرة، مكنة الحلاقة، كرسي حلاقة، لوح الجلوس، مرأة مثبتة، مرأة محمولة، مروحة، كرسين أو ثلاثة، أوراق المشموم. ثالثاً: العقيقة وهي الشعر الذي يزال عن رأس المولود وكانت العادة أن يحلق شعر المولود في اليوم السابع لولادته، لتكون بمثابة فداء له ودعاء ليحفظه الله. رابعاً: الحلاقة والنذور. خامساً: مهنة الختان. سادساً: مهنة الحجامة وفيها الحجامة في اللغة. سابعاً: حلاقو البسطات، الحلاقون الجائلون، حلاقو الدكاكين في المنامة العاصمة وفي مدينة المحرق. واختتمت الدراسة بتوضيح إن التطور الحضاري قد شمل كل نواحي الحياة الاجتماعية والعملية والاقتصادية ناهيك عن التعليم والسياحة، وهذا التطور لا يمكن أن يساهم في النهضة بكل مختلف الحياة وتطورها إلا بوضع خطة مدروسة لخلق جيل مهني يشغل المهن والحرف اليدوية يتلقى تعليمه في المعاهد داخل مملكة البحرين أو خارجها للوصول بالحلاقين الشباب إلي أعلي المستويات في عالم الموضة والمستحضرات التجميلية والطبية بالعناية بالشعر والبشرة وهي اختصاصات حديثة لابد للحلاقين من مزاولتها وهذا يشمل كلا الجنسين من الشباب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1985-8299 |