| المستخلص: |
فرضية هذا البحث أن جانباً مهماً من إنتاج الشعر لدى أبي نواس إنما يتحقق من خلال ما عبرنا عنه بالتناص الداخلي. وقد تمكنا من بيان ذلك بالوقوف على آليات متنوعة تحققه كتلميح بعض النصوص ببني تشير إلى نصوص أخرى، وكالمعارضة الذاتية حيث يعارض الشاعر نفسه وكتكرار البنية ذاتها، وكالتضمين الذاتي، وهو أن يضمن الشاعر نصه الجديد ما سبق له إنتاجه، وكتراسل الأغراض وتناص التحويل، وفيه ينقل الشاعر المعني من غرض إلى غرض آخر مختلف عنه، وكالمحاكاة الساخرة بإفراغ البنية من محتواها المألوف وتأثيثها بمحتوى جديد، وكالتصادي حيث تستعاد صور شعرية خاصة تتكرر نواتها التخييلية ونظامها التمثيلي بين نصوص الغرض الواحد فضلاً عن مختلف الأغراض المتباينة. وانتهينا إلى أن التناص الداخلي مكمن طرافة لا تقل قيمة عن التناص الخارجي.
Cet article soutient l’hypothèse que la production poetique chez Abu Nawas se base en partie sur l’intratextualité. En effet, nous avons décelé plusieurs phénomènes considérés généralement comme étant les mécanismes de l’intratextualité. Nous avons étudié notamment des exemples qui témoignent de l’allusion, et avons constaté aussi, au niveau des structures, que certains passages font l’echo d autres, arrivant jusqu’au l’effet de l’auto-pastiche, sans oublier la répétition et l’auto-enchâssement qui consiste à insérer dans un nouveau texte un énoncé déjà produit. Nous mentionnons aussi la transposition qui consiste à transférer le sens d’un acte poétique à un autre, ainsi que la parodie et l’écholalie qui fait vivre une image poétique particulière parmi différentes visions fictives. Ainsi, la reprise d’une forme ou d’un sens ne signifie pas, chez Abû- Nûwas, de répéter, mais d ecnre le même autrement.
|
