ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







شذرات من جمال الآيات: واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا

المصدر: مجلة منار الإسلام
الناشر: الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف
المؤلف الرئيسي: الموسى، أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: س 40, ع 469
محكمة: لا
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: يناير
الصفحات: 40 - 41
رقم MD: 511460
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02701nam a22002057a 4500
001 1400947
041 |a ara 
044 |b الإمارات 
100 |a الموسى، أحمد  |e مؤلف  |9 172581 
245 |a شذرات من جمال الآيات:  |b واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا 
260 |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف  |c 2014  |g يناير 
300 |a 40 - 41 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى الكشف عن شذرات من جمال الآيات في قول الله تعالي " واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا". وأكد المقال على أن البناء الجمالي للجملة القرآنية، لا يستهدف العرب فقط، بل هو نموذج جمالي في صوغ الحقائق العلمية بقالب لغوي بديع يستهدف كل أهل العلم والفن، لأن الله سبحانه وتعالى جميل يحب الجمال وهو خالق الجمال. كما أكد على أن الجمال البلاغي في هذه الآية يكمن في تصور دلالة الحبل ضمن هذا السياق، إذ الانتقال في الصورة البلاغية الطريفة من الحبل المحسوس المعروف للجميع إلى الحبل المعنوي المجاز غير المحسوس يضفي على الجملة القرآنية أخيلة معنوية طريفة الألوان. وتطرق المقال إلى مفهوم الاعتصام، وتفسير الحبل عند الطبري والرازي. كما تطرق إلى دلالة الحبل عند العلامة محمد الطاهر بن عاشور في التحرير والتنوير. واختتم المقال بتوضيح أن الباحث في جمال الآيات لم يكن مضطرا إلى أن يتوكأ على مصادره التراثية، لولا الخشية من دعوى السبق، فالقرآن مأدبة الله، ولكل عصر ذائقته، ولا تنقضي عجائب هذا البيان في زمن ما، ولا عند مفسر واحد، المهم ألا يكون التفسير تراكمياً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن  |a الدلالات اللفظية  |a البلاغة القرآنية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 006  |l 469  |m  س 40, ع 469  |o 1259  |s مجلة منار الإسلام  |t Manar Al Islam Magazine  |v 040 
856 |u 1259-040-469-006.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 511460  |d 511460