LEADER |
02749nam a22002057a 4500 |
001 |
1413118 |
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 58206
|a ابن هاشم، خناتة
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a النسق الوجداني والشعر بين العذرية والصوفية
|
260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور بالجلفة
|c 2014
|g جوان
|
300 |
|
|
|a 59 - 69
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التحدث عن النسق الوجداني والشعر بين العذرية والصوفية. وأشارت إلى أنه جاء في الشفاء السائل: إن الصوفي يمر بمدارج سلوكية ثلاث، أولها التقويم وهو تأديب النفس، وثانيها الإقامة وهى تهذيب القلوب، وثالثهما الاستقامة وهى تقريب الأسرار. وأوضحت الدراسة أن سبيل المتصوفة سبيل تتقاطع محاجه وتتشابك دروبه داخل نسق وجداني واحد، وهو الحب أساس خلق هذا العالم، ولذلك يغرينا الشاعر الصوفي بعظمة السر الذي يفضي إليه طريق الجمال ولا مناص إذ يلوح إلى أسرار معرفته بأنها العجائب والدرر وأنه لا وصول إليهن إلا بطول العناء، وقد استحال وجود الصوفي كله إلى نفس يروضها ويهذبها ويوجهها صوب طريق راحتها واطمئنانها، فهي مجاله الخصب الذي صال فيه إزميل الخيال وجال، ففيه تجسدت الصور الجميلة ومنه انبثقت أحلى لغة غزلية عرفها الشعر العربي. وقدمت الدراسة بعض النماذج الشعرية، وتحدثت حول ما جاء فيها من معاني وشرحتها ومنها، فلا تيأسي يا نفسي مما نريده.. فلا بد لي منه وإن طال ما طال، تكشف عن عيني غطاء عمايتي.. فأدركت ما خلف الحجاب وما شالا، وأصبحت في قوم هداة أيّمة.. وغادرت أقوامًا من الحق ضلالا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a نقد الشعر العربي
|a الحب العذري
|a الصوفية
|a الوجدان
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 022
|e Journal of Law and Human Sciences
|l 019
|m ع 19
|o 0767
|s مجلة الحقوق والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 1112-8240
|
856 |
|
|
|u 0767-000-019-022.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 512996
|d 512996
|