| LEADER |
03266nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1415154 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0007294
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a خباش، هشام
|e مؤلف
|9 218458
|
| 245 |
|
|
|a لماذا نحن كثيرو الاهتمام بما يفكر فيه الآخرون ؟ مدخل للمعرفية الاجتماعية
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2014
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 107 - 124
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a سنحاول من خلال هذه الدراسة، واعتماداً على اختصاص المعرفية الاجتماعية، الإجابة عن سؤال مركزي وهو: "لماذا نحن شديدو الاهتمام بما يفكر فيه الآخر؟"، وسنكشف عن جملة من الحاجات والرغبات المتضاربة أحياناً، والتي تحرك فضولنا لاستكشاف حالات الآخرين الذهنية والعاطفية، بدءاً من حاجتنا إلى التفاهم مع الآخر، ورغبتنا في استكشاف ذواتنا واستشراف مستقبلنا من خلال التعرف إلى الآخر وأخذ العبرة من تجاربه، إلى نزوعنا إلى التحكم فيه بشكل مكيافلي وتسخيره لأغراضنا الشخصية. وتظل عملية الاستكشاف هذه، في مجملها، عبارة عن قراءات تأويلية وتخمينية لما يدور في ذهن الآخرين من أفكار وعواطف، تختلف نتائجها باختلاف الآليات والاستراتيجيات المعتمدة فيها. فإذا اعتمدنا على الاستراتيجية الازدرائية والأحكام الجاهزة والشائعات، من حيث هي نشاط غير مكلف من ناحية الطاقة الذهنية، فسننتهى إلى تصورات نمطية وتوصيفات قدحية وأحياناً صيغ عنصرية. وإذا لجأنا إلى الاستراتيجيا التنظيرية الحدسية، فإننا سنضع مسافة اختبارية بيننا وبين الآخر، وستنظر إليه بوصفه موضوعاً تجريبياً ليس إلا. أما إذا استدعينا الاستراتيجيا القياسية التي تتميز بكونها مكلفة من حيث المجهود الذهني، فإن هذا سيؤشر في حضور البعد الإنساني في تعامل الأنا مع الآخر؛ إذ إننا سنضع بذلك أنفسنا مكانه وسنحاول التعامل مع ظروفه ومعاناته باعتبارها جزءا لا يتجزأ من ظروفنا ومعاناتنا. وبهذا سننتقل من مستوى فهم الآخر إلى مستوى التفاهم معه.
|
| 653 |
|
|
|a المعرفية الاجتماعية
|a الفضول
|a المعرفة الذهنية
|a العلاقات الاجتماعية
|a التفاعل الاجتماعي
|
| 773 |
|
|
|c 006
|e Omran for Social Sciences
|l 008
|m مج 2, ع 8
|o 1177
|s مجلة عُمران للعلوم الاجتماعية
|v 002
|x 2305-2473
|
| 856 |
|
|
|u 1177-002-008-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 513181
|d 513181
|
