LEADER |
02348nam a22002177a 4500 |
001 |
0226607 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b بريطانيا
|
100 |
|
|
|9 67915
|a أحمد، الشفيع الماحي
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الأمي والأميون في القرآن الكريم
|
260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2014
|g شوال / أغسطس
|m 1435
|
300 |
|
|
|a 70 - 72
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
500 |
|
|
|a
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على الأمي والأميون في القرآن الكريم. وأوضح المقال أصل كلمة الأميّ، وتخصيص الله تعالى رسوله محمد صل الله عليه وسلم دون سائر إخوانه من الأنبياء والرسل بصفة الأمية، فسماه النبي الأمي، وذلك في موضعين من القرآن: الموضع الأول: حينما بشر أهل الكتاب من اليهود والنصارى بمبعث رسول خاتم؛ فوصفه لهم بصفة الأمية. والموضع الثاني: عندما أمر الله تعالى الناس جميعاً عند مبعثه صل الله عليه وسلم بالإيمان به وبرسوله. كما أشار المقال إلى وصف الله تعالى العرب قبل الإسلام بالأمية وسماهم الأميين؛ نظراً إلى استحكام الوثنية فيهم، وشيوع عبادة الأوثان في حياتهم. واختتم المقال بتوضيح أن اليهود نعتوا المسلمين بالأميين تحقيراً وتطاولاً عليهم؛ بما أتوه من معرفة الكتاب من قبلهم؛ ولذلك كان اليهود في تعاملهم مع المسلمين في البيع والشراء لا يتقيدون بالأمانة وأداء الحقوق إلى أصحابها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a معاني القرآن
|a تفسير القرآن الكريم
|a محمد صلى الله عليه وسلم
|a الأميون
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 016
|l 326
|m ع 326
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0599-000-326-016.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 516312
|d 516312
|