المصدر: | مجلة فكر ونقد |
---|---|
الناشر: | محمد عابد الجابري |
المؤلف الرئيسي: | وهابي، عبدالرحيم (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع 67 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2005
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 113 - 122 |
ISSN: |
1113-9102 |
رقم MD: | 517275 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02579nam a22001937a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1437862 | ||
044 | |b المغرب | ||
100 | |a وهابي، عبدالرحيم |e مؤلف |9 332617 | ||
245 | |a الحضور الشعري في مباحث الفلاسفة المسلمين حول النفس | ||
260 | |b محمد عابد الجابري |c 2005 |g مارس | ||
300 | |a 113 - 122 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a ونستنتج من كل ما سبق أن الفلاسفة استطاعوا الجمع في إطار المحاكاة الشعرية بين العقل والتجريد، وهو ما ساعدهم على تحويل مسار فن الشعر لأرسطو من الدراما إلى الغنائية، ليتلاءم مع خاصية الشعر العربي، وقد جني الكثير من النقاد على الفلاسفة المسلمين حين عزوا هذا التحويل إلى سوء فهم الفلاسفة، لخصائص الشعر اليوناني. هذا على الرغم من الآراء الصريحة للفلاسفة التي تنم عن وعيهم بالفرق بين الشعر العربي والشعر اليوناني، مثل قول ابن سينا: "والشعر اليوناني إنما كان يقصد فيه في أكثر الأمر محاكاة الأفعال والأحوال لا غير، وأما الذوات فلم يكونوا يشتغلون بمحاكاتها أصلا كاشتغال العرب". وكذا قول ابن رشد: "والمحاكاة نوعان: محاكاة بالصوت والهيئة والعبارة (التراجيديا والكوميديا)، ومحاكاة بالقص والرواية (الملحمة). والشعر عند الأقدمين إنما كان ابتداء وفي الأغلب، محاكاة بالصوت والهيئة، ثم صاروا بعد ذلك إلى المحاكاة بالعبارة. والشعراء العرب إنما كانوا يستعملون في الأغلب المحاكاة التي من هذا النوع الأخير، أعني المحاكاة التي هي العبارة". | ||
653 | |a الشعر العربي |a الفلسفة الاسلامية |a الفلاسفة المسلمون |a الإدراك |a الخيال |a شعر الفلاسفة | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 الفلسفة |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Philosophy |c 009 |l 067 |m ع 67 |o 1285 |s مجلة فكر ونقد |t Fikr and criticism magazine |v 000 |x 1113-9102 | ||
856 | |u 1285-000-067-009.pdf | ||
930 | |d n |p n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 517275 |d 517275 |