| LEADER |
02915nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1448393 |
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 248362
|a شلهوب، ربيع
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a هيدغر الأول و المقام البدئي للفلسفة نحو أنطولوجيا المعنى
|
| 260 |
|
|
|b مركز الإنماء القومي
|c 2014
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 22 - 35
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على" هيدغر الأول والمقام البدئي للفلسفة نحو أنطولوجيا المعني". وتناول البحث عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: المقام الماقبل نظري للفينومينولوجيا الطرز الأول لمشكلة الوجود والزمان تاريخية الحياة. ثانياً: أنالوطيقا الخبرة مراتب الشيء، المعاني الثلاث للقصيدة الإشارة الصورية، ثالثاً: الخبرة المحيطة، الشيء ما قبل النظري، رابعاً: الخبرة النظرية بالشيء أو " تفكيك المعطي". خامساً: الإشارة الصورية. واختتم البحث موضحاً أن الدال الصوري يقوم بتصفير المحتوي الخبروي المتنتج عن كيفيات إقبال جري تتريثها بعد وبالتالي فهو باجتنابه قول شيء يتصل بقوام الفينمان إنما يجتنب أن يقبل على الأشياء ذاتها على نحو تكراري متطابق مع كيفيات الإقبال المكرسة من داخل تراث بعينه، وتصفير المحتوي على هذا النحو هو استنقاذ للحياة من خاصية السقوط الحافة بها حيث تنزلق الحياة دائماً إلي اعتلان نفسها من خلال موضعات هي حاصل كيفيات إقبال جري تثبيتها بفعل قرار روحي لعصر ما، وبالتالي تنفتح هذه السيانية بنا اتجاه الماهيات إلي تكرار الشيء ذاته ولكن على نحو مختلف ما يتيح في النهاية إعادة إنتاج الظاهرة وفقاً لإمكانات المازالت قارة في بنيتها الصورية والتي يكون قد جري بعد استنباتها على ضوء المسار الهادي الذي عنونه لنا ابتداءً الدل الصوري. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a المقام البدئي للفلسفة
|a أنطولوجيا المعنى
|a هيدغر الأول
|
| 773 |
|
|
|c 002
|l 164,165
|m مج 34, ع 164,165
|o 1144
|s مجلة الفكر العربي المعاصر
|t Journal of Contemporary Arab Thought
|v 034
|
| 856 |
|
|
|u 1144-034-164,165-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 522679
|d 522679
|
