هيدغر الأول والمقام البدئي للفلسفة: نحو أنطولوجيا المعنى - 11 -
| المصدر: | مجلة الفكر العربي المعاصر |
|---|---|
| الناشر: | مركز الإنماء القومي |
| المؤلف الرئيسي: | شلهوب، ربيع (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج35, ع166,167 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | شتاء |
| الصفحات: | 25 - 44 |
| رقم MD: | 644378 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
25
| المستخلص: |
استهدف البحث تسليط الضوء على " هيدغر الأول والمقام البدئي للفلسفة نحو أنطولوجيا المعني". وتناول البحث عدة عناصر والتي تمثلت في: العنصر الأول: نحو تملك الفلسفي لوضعيته في مشكلتي القبلي واللامعقول المناظرة مع ناتورب، وتناول هذا العنصر عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: في الوضعية، ثانياً: تملك المشكلية في وضعيتها الخاصة، ثالثاً: في الوضعية والفلك الإشكالي، رابعاً: في حاجبية المعرفة واللغة لأمثول الفلسفة، خامساً: مشكلة القبلي، سادساً: مشكلة اللامعقول: المناظرة مع ناتورب، سابعاً: مشكلة الفردي. العنصر الثاني: في تحرير أمثول الفلسفة، وانبثاق السؤال عن معني الوجود، وتناول هذا العنصر عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: تأويلات فينومينولوجية ل أرسطو، ثانياً: الموقف التفريطي ينشعب إلى اتجاهين يختلفان بقدر اختلاف حوافزهما، ثالثاً: مشكلة المبدأ، رابعاً: إيضاح مفهوم العيني، خامساً: في تعريف ومعني المبدأ: تفكيك الموقف الإفراطي، سادساً: التملك الجذري للفلسفي بما هو كذلك. واختتم البحث موضحاً أن ما يخلص إليه هيدغر في نهاية القسم الأول من تأويلات فينومينولوجية ل أرسطو هو أن الإرادة، والسلطة، والقوة هي وسائط بيننا وبين الأشياء، كأنه بين الأنطولوجي والمعرفي أكثر من ثالث غير مرفوع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
هيدغر الأول و المقام البدئي للفلسفة نحو أنطولوجيا المعنى
بواسطة: شلهوب، ربيع منشور: (2014) -
هيدغر قارئا أرسطو: التآصل المنسي بين الحقيقة و الوجود
بواسطة: شلهوب، ربيع منشور: (2015) -
الأساس الأنطولوجي لهرمينوطيقا الوجود عند مارتن هيدغر
بواسطة: كريبش، إيناس منشور: (2022) -
هايدغر: المعلم الألماني
بواسطة: طحطح، خالد فؤاد منشور: (2019) -
الفيلسوف الحائر في الحضرة
بواسطة: حيدر، محمود منشور: (2016)
