| LEADER |
02623nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1462970 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0026124
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a عواد، إبراهيم بن بركات صالح عيال
|g Awad, Ibrahim Barakat Saleh Eyal
|e مؤلف
|9 282209
|
| 245 |
|
|
|a الكاتب خليل عبدالكريم وكتابه فترة التكوين في حياة الصادق الأمين :
|b دراسة نقدية
|
| 246 |
|
|
|a The Author Khalil Abd al-Karim and his book Fatrat al-Takwin fi Hayat al-Sadiq al- Amin A Critical Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 978 - 998
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هدفت هذه الدراسة إلى نقد المادة العلمية التي تضمنها كتاب "فترة التكوين في حياة الصادق الأمين" وقد خَلُصَتْ الدراسة إلى أن المؤلف قسَّم مصادر العلم النبوي إلى قسمين: المصادر الخارجية؛ وقد تمثلت بـ ورقة بن نوفل، وخديجة بنت خويلد - رضي الله عنها- والمصادر الداخلية، التي تمثلت بأميته - صلى الله عليه وسلم - ووحيه النفسي، وعبقريته، وخياله وطموحه، وحُلُمِه الذي رآه في غار حراء، فيكون الكاتب بذلك قد نفى الصبغة الإلهية عن الوحي إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومن ثم نفي الرسالة.
|b This study criticizes the scientific material included in the book Fatrat al-Takwin fi Hayat al-Sadiq al-Amin. We reached the conclusion that the author has divided the sources of the prophetic knowledge into two kinds: External as Waraqa bin Nawfal, Khadijah, and Internal as his illiteracy, self inspiration, intelligence, imagination, ambition, and the dream he had in the cave of Hira'. By doing this the author rejects the divine nature of revelation and this leads to the rejection of the message.
|
| 653 |
|
|
|a المفكرون المصريون
|a عبدالكريم، خليل
|a كتاب فترة التكوين
|a نقد الكتب
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 005
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 998
|m مج 41 ملحق
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 041
|x 1026-3748
|
| 856 |
|
|
|u 0272-041-998-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 526410
|d 526410
|
