ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ضوء المعالي لبدء الأمالي للشيخ الامام نور الدين ابي الحسن علي بن سلطان محمد القاري الهروي المكي الحنفي المتوفى سنة 1014هـ : دراسة و تحقيق

المؤلف الرئيسي: علي القاري، علي بن محمد الهروي، ت. 1014 هـ. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: المشهداني، أحمد هاشم رحيم (محقق) , عبدالرزاق، عبدالرزاق أحمد (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2007
موقع: بغداد
التاريخ الهجري: 1428
الصفحات: 1 - 326
رقم MD: 553653
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة دكتوراه
الجامعة: الجامعة الإسلامية بغداد
الكلية: كلية أصول الدين
الدولة: العراق
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.

صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06750nam a22003737a 4500
001 1442879
041 |a ara 
100 |9 278026  |a علي القاري، علي بن محمد الهروي، ت. 1014 هـ.  |e مؤلف 
245 |a ضوء المعالي لبدء الأمالي للشيخ الامام نور الدين ابي الحسن علي بن سلطان محمد القاري الهروي المكي الحنفي المتوفى سنة 1014هـ :  |b دراسة و تحقيق 
260 |c 2007  |m 1428  |a بغداد 
300 |a 1 - 326 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة دكتوراه  |c الجامعة الإسلامية بغداد  |f كلية أصول الدين  |g العراق  |o 0089 
520 |a إنَّ أهمية كتاب (ضوء المعالي لبدء الأمالي) للإمام الشيخ علي بن سلطان محمد القاري الحنفي المتوفى سنة (1014)هـ تكمن بأنَّه يبحث في علم أصول الدين أو علم العقائد ، والذي هو في الأصل مكون من الأسس الثلاثة ( الالهيات ، النبوات ، السمعيات ) وبمجموعها يتألف لنا علم التوحيد ، والذي هو أفضل العلوم وأشرفها ، وأحسن الطاعات تقرباً إلى الله وأنفعها ؛ ذلك لما له من تعريف للعبد بخالقه ، وتنوير لبصـيرته ببارئه ، وإنَّما جاء هذا الفضل والشرف والنفع لهذا العلم لتعلقه برب الأرباب ، وخالق الأكوان ، وإنَّ عمل الانسان من دونه لا يعتدّ ولا يعترف به ، فمن دون التوحيد والعقيدة الصحيحة فإنَّ الأعمال مردودة على صاحبها ، لأنَّ العقيدة الإسلامية هي الركن الركين ، والأصل الأصيل ، ولأهمية هذا العلم ودخوله في أصـل الأعمال وأساسها توجهت نيتي بالكتابة في هذا العلم ، بأنْ يكـون عنوان أطروحتي في مرحلـة الدكتـوراه تحقيق كتاب ( ضوء المعالي لبدء الأمالي ) للإمام المحقق علي القاري ، مع كونه قد طبع مرات عدة ، آخرها بتحقيق الأستاذ محمد عدنان درويش ، فبعد حصولي على نُسَخِ الكتاب الخطيتين ، وَنَسْخِي ومقابلتي بينهما وبين النُسخة المطبوعة المحققة تأكد لي ضرورة اعادة تحقيق وطبع شرح الإمام علي القاري هذا ، وانتهى كل ذلك إلى هذه الأطروحة ، وجاءت على قسمين : القسم الأول : الدراسة . القسم الثاني : النص المحقق . أمَّا القسم الأول : وهو الدراسة ، فجاءت على تمهيدٍ وثلاثة فصول : أمَّا التمهيدُ : فتناولتُ فيه حياة الإمام الأوشي ( ناظم القصيدة ) بشكل موجزٍ . وأمَّا الفصل الأول : فكان بعنـوان : التعـريـف بحياة الإمام علي القاري ( شارح القصيدة ) ، وقسمته على أربعة مباحث : المبحث الأول : عصره ، وجاء على ثلاثة مطالب : المطلب الأول : الحالة السياسية . المطلب الثاني : الحالة الاجتماعية . المطلب الثالث : الحالة العلمية . المبحث الثاني : اسمه ونسبه ونسبته وولادته ، وجاء على مطلبين : المطلب الأول : اسمه ونسبه ونسبته . المطلب الثاني : ولادته . المبحث الثالث : سيرته العلمية ، وجاء على ثلاثة مطالب : المطلب الأول : نشأته وطلبه للعلم . المطلب الثاني : شيوخه . المطلب الثالث : تلاميذه . المبحث الرابع : مؤلفاته وآراء العلمـاء فيه ووفاته ، وجاء على ثلاثة مطالب : المطلب الأول : مؤلفاته . المطلب الثاني : آراء العلماء فيه . المطلب الثالث : وفاته . أمَّا الفصل الثاني : فتناولت فيه مصادر الإمام علي القاري ومنهجه في شرحه ، وجاء على مبحثين : المبحث الأول : مصادر الإمام علي القاري في شرحه . المبحث الثاني : منهج الإمام علي القاري في شرحه . أمَّا الفصل الثالث : فجاء في التعريف بالكتاب ، ونسخه الخطية ، ومنهجي في التحقيق ، وأهم نتائج القسم الدراسي ، وصور النسخ الخطية للكتاب ، وجاء على خمسة مباحث : المبحث الأول : التعريف بالكتاب . المبحث الثاني : نسخ الكتاب الخطية . المبحث الثالث : منهجي في تحقيق الكتاب . المبحث الرابع : أهم نتائج القسم الدراسي . المبحث الخامس : صور النسخ الخطية للكتاب . ثم بعد ذلك يأتي القسم الثاني : وهو النص المحقق . ثم بعده تأتي الفهارس ، وتبعتها بالمصادر والمراجع ، وملخصٍ باللغة الانكليزية . 
653 |a الأدعية و الأوراد  |a أصول الدين  |a العقيدة الاسلامية  |a تحقيق المخطوطات 
700 |9 167338  |a المشهداني، أحمد هاشم رحيم  |e محقق 
700 |9 262210  |a عبدالرزاق، عبدالرزاق أحمد  |g Abd Al-Razak, Abd Al-Razak Ahmad  |e مشرف 
856 |u 9805-031-002-0089-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9805-031-002-0089-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9805-031-002-0089-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9805-031-002-0089-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9805-031-002-0089-I.pdf  |y فهارس تفصيلية 
856 |u 9805-031-002-0089-0.pdf  |y الفصل التمهيدي 
856 |u 9805-031-002-0089-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9805-031-002-0089-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9805-031-002-0089-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9805-031-002-0089-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
856 |u 9805-031-002-0089-E1.pdf  |y 1 التحقيق 
856 |u 9805-031-002-0089-E2.pdf  |y 2 التحقيق 
856 |u 9805-031-002-0089-E3.pdf  |y 3 التحقيق 
856 |u 9805-031-002-0089-E4.pdf  |y 4 التحقيق 
930 |d n 
995 |a Dissertations 
999 |c 553653  |d 553653 

عناصر مشابهة