العنوان بلغة أخرى: |
Humantarian International Puplic Priciples In The Armed Conflicts , As " A Comparative Study With Islamic Religion – Shari'a ". |
---|---|
المؤلف الرئيسي: | العنزي، مساعد راشد علقم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Enazy, Msa’ed Rashed Alqam |
مؤلفين آخرين: | المومني، أحمد محمد أمين حمدان (مشرف) , محافظة، عمران محمود مفلح (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2006
|
موقع: | عمان |
الصفحات: | 1 - 145 |
رقم MD: | 573522 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة عمان العربية |
الكلية: | كلية الدراسات القانونية العليا |
الدولة: | الاردن |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تناولت هذه الدراسة المبادئ العامة الدولية الإنسانية في النزاعات المسلحة كدراسة مقارنة مع الشريعة الإسلامية ، وجاءت الدراسة في مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة وتوصيات، وكان التركيز في الدراسة منصباً على اتفاقيات جنيف الأربع لعام 1949 وبروتوكولها الإضافي الأول لعام 1977 . فجاء الفصل الأول بعنوان " المبادئ الأساسية المنظمة للعلاقات الدولية الإنسانية في النزاعات المسلحة بين الشريعة والقانون " وتناولنا فيه بيان وشرح مصطلحي الضرورة العسكرية ومبدأ الإنسانية ومبدأ التناسب والتوفيق بينهما ومبدأ الضرورة تقدر بقدرها ، سواء في القانون الدولي الإنساني أو في الشريعة الإسلامية ، ففي المبحث الأول بينا أهم القيود التي ترد على الضرورة العسكرية ومنها مبدأ تقييد حرية مهاجمة الأشخاص ومبدأ تقييد حرية مهاجمة الأماكن ومبدأ تقييد نوعية وسائل الهجوم ، ودرسنا في هذا الفصل كذلك في الشق الإسلامي منه محددات الضرورة العسكرية في الإسلام سواءً قبل بدء المعركة أو أثناءها أو بعدها. وأما المبحث الثاني من ذات الفصل فخصصناه لدراسة مبدأ التناسب بين الضرورة العسكرية ومبدأ الإنسانية سواءً في القانون الدولي الإنساني أو في الشريعة الإسلامية ، ومقابلة ذلك كله بمبدأ مارتنز الشهير الذي صاغه " فريدريك دي مارتن " من أجل الحالات التي لم يشملها القانون الدولي الإنساني . أما الفصل الثاني من الدراسة فجاء تحت عنوان " المبادئ العامة المنظمة للعلاقات الدولية الإنسانية في النزاعات المسلحة بين الشريعة والقانون " فتناولنا فيه بشيء من التفصيل وفي مبحثين مستقلين مجموعة المبادئ العامة المنظمة للعلاقات الدولية الإنسانية زمن النزاعات المسلحة ، ومنها المبادئ الخاصة بحماية ضحايا النزاعات المسلحة ، والذي أهمها مبدأي الأمن والحياد ومبدأي الحماية والعدالة ومن خلالها تم التطرق إلى مبدأ العالمية ومبدأ عدم التعرض ومبدأ الممارسة العادية للحياة سواءً في الشريعة الإسلامية أو في القانون. وكذلك تطرقنا في هذا الفصل وفي المبحث الثاني إلى أهم المبادئ المشتركة بين القانون الدولي الإنساني وحقوق الإنسان وهي مبدأ صيانة الحرمات والحق في السلامة الجسدية، ومبدأي التمييز بين المقاتلين وغير المقاتلين ، والمساواة في تقديم المساعدات ، وتطرقنا كذلك إلى مبدأ حظر الآلام التي لا مبرر لها كأحد النماذج التطبيقية لمبدأ صيانة الحرمات والحق في السلامة الجسدية . أما الفصل الأخير من الدراسة فجاء بعنوان " نماذج تطبيقية للمبادئ الأساسية المنظمة للعلاقات الدولية الإنسانية في النزاعات المسلحة بين الشريعة والقانون "، حيث رأى الباحث أن لا يكتفي هنا وفي رسالته هذه بالحديث والتنظير عن المبادئ الأساسية المنظمة للعلاقات الدولية الإنسانية في النزاعات المسلحة بين الشريعة الإسلامية والقانون الدولي الإنساني ، وإنما لا بد من ذكر نماذج تطبيقيه لتلك المقدمات التي أشرنا إليها حول مبادئ القانون الدولي الإنساني سواء في عصر الإسلام أو في عصرنا الحاضر ، فجاء المبحث الأول من هذا الفصل للحديث عن غزوة بدر الكبرى في التاريخ الإسلامي القـديم ، وأما المبحث الثاني لدراسة تطبيقـات مـن حـرب أفغـانستان فـي الـوقت الحـاضر ، وتم التطرق في هذا المبحث إلى موضوع أسرى سجن "غوانتانامو" من مقاتلوا طالبان والقاعدة ، وهل يمكن اعتبارهم أسرى حرب ؟ وتتوجت هذه الدراسة في النهاية بخاتمة وعدة توصيات ، وكان أبرز ما خلصت إليه هذه الدراسة أن الإسلام قبل مئات السنين أرسى من القواعد التأصيلية ما لم نتوصل في عالمنا اليوم إلى إقرار بعضه إلا بعد جهد جهيد ومساع استمرت أجيالاً بأكملها . |
---|