| LEADER |
03210nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0227148 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a فاوبار، محمد
|g Faoubar, Mohamed
|q Fawbar, Mohammed
|e مؤلف
|9 287939
|
| 245 |
|
|
|a التربية والتعليم بين الحكامة والجهوية:
|b بحث في شروط الإمكان
|
| 260 |
|
|
|b عبدالكريم غريب
|c 2011
|
| 300 |
|
|
|a 237 - 244
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الحكامة كمفهوم حديث التداول بمجتمعات الجنوب، تبلور بالمجتمعات المتقدمة، من خلال مسار تاريخها، الذي عرف عدة تحولات، خاصة منذ القرن الثامن عشر حتى اليوم؛ ولذلك، فالحكامة، تدل في معناها الدقيق، على تصرفات وقيم نشأت تدريجيا بالمجتمعات الغربية. وخير دليل على هذا المعنى، أن القيادة بالدول الغربية، وحتى بإسرائيل، تعرف تداول السلطة حسب إرادة شعوبها ورغبتها الحقيقية؛ ذلك أن القائد أو الرئيس بالمجتمعات المتقدمة، لا يفرض نفسه على الشعب؛ بل على خلاف ذلك، فالقاعدة المتمثلة في الشعوب، هي التي تفرض إرادتها واختياراتها. \ هذا وجه أساسي من الممارسة الفعلية للحكامة على مستوى القيادة والسلطة وفق القيم الجوهرية للحكامة الرشيدة أو الجيدة أو الناضجة... \ ولما كلكلت قيم العولمة على العالم بأسره؛ كان من الضروري هيمنة قيم المجتمعات المتقدمة والقوية؛ ولذلك، فهي إلى جانب ما تصدره من تقنيات وصناعات ومعارف...؛ تصدر كذلك القيم التي تؤمن بها وتمارسها في حياتها اليومية؛ الأمر الذي يقود حتما، إلى ضرورة الاستعداد والتهيؤ لتقبل هذه القيم الجديدة، والتي وإن كانت تعرف على صعيد النقاشات العالمثالثوية، مقاربات متضاربة؛ فإن الواقع لا يرتفع كما يقول المثل الشائع. \ ضمن هذا السياق، يأتي تحليل الباحث في العلوم الاجتماعية والتربوية الأستاذ محمد فاوبار؛ حيث عمل على تشريح مقاربة الحكامة من عدة زوايا، انطلاقا من أزمة الديمقراطية بالعالم الثالث إلى سبل توطين الحكامة بمنظومة التربية والتكوين بهذه المجتمعات.
|
| 653 |
|
|
|a التربية و التعليم
|a مفهوم الحوكمة
|a الجهوية
|a المغرب
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 015
|l 020
|m ع20
|o 0990
|s مجلة عالم التربية
|t Journal of Education World
|v 000
|x 1113-65615661
|
| 856 |
|
|
|u 0990-000-020-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 573910
|d 573910
|
