| LEADER |
03456nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0001067 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0013191
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 254696
|a طاهري، محسين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ثنائية الفقه والتصوف:
|b قراءة تكاملية في المفهوم والعلاقة
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الإمام الجنيد للدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة
|c 2014
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 74 - 85
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن موضوع بعنوان: " ثنائية الفقه والتصوف: قراءة تكاملية في المفهوم والعلاقة". و تناولت الدراسة عدد من المحاور ومنها، أولاً: أن الممارسة الفقهية تعتبر في دعوتها إلى اللصوق بالنصوص الشرعية بهدف محاولة الخروج من الركود العلمي وبعث التراث، إحياء وتجديداً عملية ناقصة؛ وذلك نتيجة لعدم الإلمام المتساوي بالأصول الدينية الثلاث(الإسلام، الإيمان ، والإحسان)، دون تغليب أصل علي آخر. ثانياً: أن الفقه علم غائب يتوصل إليه بعلم شاهد، فهو علم دائم التجدد، و أنه عند وجود خلل في الأصل تهتز كل أركان الفقه والعلم ، والأصل هو القلب ، وهو مجال تصرف الصوفي ، والمجال تصرف الفقيه، والوسيلة هي العقل المسدد و المؤيد ، إذ بدون قلب سليم لا يوجد عقل سليم ، وبالتالي ليس هناك فقه سليم .ثالثاً: إن العلم عام و الفقه خاص و الفهم أخص ، فالفقه مرتبط بمفتاح القلب وهو الأغلب ، و باللسان في أية واحدة وبالدين كذلك ؛ فجاء دعاء سيدنا "موسي عليه السلام" طلباً لتسوية النطق في اللسان ليحصل الفقه في المرتبة الأولي . رابعاً: ضعَف الإبداع وطغي الجمود الفكري والروحي خلال فترات زمنية من تاريخ المسلمين، حيث تخلي المتفقهة عن الإحسان تدريساً وتعليماً وتربية، وذلك أدي إلى ظهور حركة التبديع والتخندق والأقصاء وممارسة الطغيان والتسلط والحجر الفكري. واختتمت الدراسة بتوضيح أن الدين ليس جملة شعائر جامدة تحتمل اليقين كما هو الأمر في علوم الفقه، ولا مجموعة روايات وأخبار كما الشأن في علوم الحديث، إنما هو أفعال قلوب تتجلي في ممارسات شرعية ثمرتها سلوك وأخلاق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفقه والتصوف
|a التصوف الإسلامي
|a التصوف المغربي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 010
|f Qūtu al-qulūb
|l 004
|m ع4
|o 0921
|s قوت القلوب
|t The victual of Hearts
|v 000
|x 2335-9595
|
| 856 |
|
|
|u 0921-000-004-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 574417
|d 574417
|
