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تعد ظاهرة الانتماء ظاهرة إنسانية قديمة؛ فهي موجودة منذ وجد الإنسان على وجه البسيطة وهي ظاهرة عامة تمس جميع الأشخاص، وتعتبر اتجاها قويا يقهر من خلالها الإنسان عزلته وانفصاله، ويسعى للتوحد والانضمام إلى كيان ـ أو تشكيل رسمي ـ يشعر معه بالانسجام، وأول انتماء للفرد هو انتماؤه للأسرة ـ ذلك الانتماء القسري الذي لا إرادة للفرد فيه ـ الذي ينطلق منها إلى بناء انتماءات أخرى؛ مما يعني أن الانتماء ظاهرة تتطور بالفعل الإنساني، وللانتماء أضرب عدة يمكن القول بأنها تدخل جميعا ضمن نوعين بارزين هما : 1 ـ الانتماء القسري (كالانتماء إلى الأسرة ...). 2 ـ الانتماء الإرادي( كالانتماء إلى حزب سياسي...). وقد اهتم بموضوع الانتماء الكثير من الكتاب والمفكرين والفلاسفة، حتى أصبح يحتل حيزا معتبرا من دراساتهم . ومهما يكن فالخوض في موضوع الانتماء يعد مهمة ليست باليسيرة، ولكن سنحاول التطرق الى نوع واحد من الانتماء عند شاعر واحد ألا وهو الانتماء النسبي عند أبي فراس الحمداني.
Le phénomène de l’appartenance est considéré comme un phénomène humain très ancien. Il existe depuis l’apparition de l’Homme sur terre. Ce phénomène est général et touche tous les gens, il a une tendance très forte et à partir duquel l’être humain domine son isolement et sa dissociation et cherche à s’unir et à se joindre à une entité ou à une constitution officielle afin de se sentir en harmonie. La première appartenance de l’individu est celle de la famille. A partir de cette appartenance obligatoire dont il n’a aucune détermination, l’individu part à l’élaboration d’autres appartenances, ce qui signifie que ce phénomène a évolué par l’acte humain. L’appartenance a plusieurs genres qu’on peut regrouper sous deux éminentes catégories : 1. L’appartenance obligatoire : appartenance à la famille,… 2. L’appartenance volontaire : appartenance à un parti politique,… Plusieurs écrivains, penseurs et philosophes se sont beaucoup intéressés au thème de l’appartenance jusqu’à ce qu’il a occupé un espace considérable dans leurs études. Quoi qu’il en soit, le fait de s’impliquer dans le thème de l’appartenance n’est plus une tâche facile mais nous essayerons d’aborder un seul genre d’appartenance chez un seul poète, celui de l’appartenance relative chez Abou El Firès ELHAMADAANI.
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