ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التاريخ الاجتماعي للمغرب الوسيط: أنموذج المهمشين ملاحظات وتساؤلات

المصدر: مجلة البحث التاريخي
الناشر: الجمعية المغربية للبحث التاريخي
المؤلف الرئيسي: بنمليح، عبدالإله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Binmalih, Abdulelah
المجلد/العدد: ع7,8
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2010
الصفحات: 83 - 91
ISSN: 1114-6389
رقم MD: 594938
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

96

حفظ في:
المستخلص: - عدم وضوح الحوافز الذاتية للبحث في التاريخ الاجتماعي وغلبة التأفف من ذكرها. - التقيد بزمن فلكي في معظم الأطروحات أفقد البحث امتداداته الطبيعية، وربما كان الأفيد اعتماد زمن اجتماعي يرتبط بالموضوع على امتداد زمني طويل ومحصور بين تاريخين لهما دلالة اجتماعية، تسوغ اختيارات أصحابها. - على المستوى الزمني: هناك إمكانية الحديث عن تغطية مهمة عبر تسعة قرون: فمن القرون الأربعة الأولى (أطروحتا هاشم العلوي القاسمي وأحمد الطاهري ) إلى العصر المرابطي (عمل إبراهيم القادري بوتشيش ) إلى العصر الموحدي (عمل أحمد المحمودي ) إلى القرنين 5 - 6 هـ، 11- 12 م (عمل عبد الإله بنمليح) إلى القرنين 8 - 9 هـ، 14 – 15 م (عمل محمد ياسر الهلالي )، أمكن الحديث عن ملامح تاريخ اجتماعي للمغرب الوسيط من الفتح الإسلامي إلى القرن 9 هـ ،15 م. - على المستوى المجالي ، يلاحظ تنوع بين المغرب الأقصى (هاشم العلوي القاسمي وأحمد المحمودي ومحمد ياسر الهلالي ) والمغرب والأندلس ( إبراهيم القادري بوتشيش وعبد الإله بنمليح) والأندلس ( أحمد الطاهري )، بشكل غطى التاريخ الاجتماعي لمجال الغرب الإسلامي وخاصة منه المغرب الأقصى. - على المستوى الموضوعاتي: هناك ثلاثة وحدات : الحياة الاجتماعية ( إبراهيم القادري بوتشيش) ثم المجتمع (هاشم العلوي القاسمي ومحمد ياسر الهلالي ) ثم العامة ( أحمد الطاهري وأحمد المحمودي) ثم الرق (عبد الإله بنمليح). ويبدو أن هناك مجالات عديدة تنتظر من يقتحمها.. ويلاحظ من جهة أخرى غلبة الحديث عن فئة اجتماعية هي العامة لدى معظم هذه الأعمال، تصريحا في العناوين أو تضمينا، وعدم تناول شريحة منها، عدا أنموذج واحد (الرق ، عبد الإله بنمليح). - وأخيرا نتساءل عن عدم إثارة الباحثين الخمسة مفهوم الأقلية الدينية أو المذهبية .. رغم طبيعتها الاجتماعية الواضحة. \

ISSN: 1114-6389