| LEADER |
02510nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0014999 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0007371
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 313281
|a مدني، سالم بن حمزة بن أمين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a صناعة السياحة من منظور شرعي
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة العالمية للتسويق الإسلامي
|c 2014
|g أيار / رجب
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 64
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف البحث – وهووجهة نظر من منظور شرعي - وسع في مفهوم السياحة في القرآن والسنة وأقوال علماء السلف، ومفهوم السياحة المعاصر، ومن ثم المقارنة بينهم، وأثر ذلك عند استنباط حكم شرعي لصناعة السياحة. ومن أهم نتائج البحث، لما كان مفهوم السياحة في القرآن والسنة وعند السلف له وجهان، وجه محمود بمعنى الصوم والعبادة والهجرة والجهاد وطلب العلم، وله وجه مذموم منهي عنه بمعنى الترهب والانعزال؛ فلا يصح الاستناد إلى هذه المعاني عند الحكم على صناعة السياحة. والصواب قياس السياحة على حكم البيع والصناعة، فالنشاط السياحي المعاصر إنما هوصناعة. فهي مباحة مالم يطرأ عليها ما يوجبها أويندبها أويحرمها.والله أعلم.
|
| 520 |
|
|
|b This paper aims to issue an Islamic rule for tourism industry as a point of view, by analyzing the concept of tourism in Quran, Sunna and scholars. There is an obvious deference between the concept of modern tourism industry and the traditional concept of Quran, Sunna and scholars. therefore, the right method to issue an Islamic rule is to compare it with the Islamic rule for merchandise and industry. As a result, Tourism industry in general is Halal, unless if it combined with other factors that could change it to be Wajeb or Haram.
|
| 653 |
|
|
|a صناعة السياحة
|a الأحكام الشرعية
|
| 773 |
|
|
|c 004
|f Al-mağallaẗ al-‘ālamiyyaẗ li-l-taswīq al-islāmī
|l 002
|m مج3, ع2
|o 1389
|s المجلة العالمية للتسويق الإسلامي
|v 003
|x 2225-5850
|
| 856 |
|
|
|u 1389-003-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 603667
|d 603667
|
