ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إعجاز التصريف فى البيان القرآن...>مارك

إعجاز التصريف فى البيان القرآنى

المصدر: مجلة تبيان للدراسات القرآنية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
المؤلف الرئيسي: كردي، زينب بنت عبداللطيف بن كامل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Kurdi, Zainab bint Abdul-Latif
المجلد/العدد: ع17
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: أغسطس
الصفحات: 215 - 271
DOI: 10.12816/0008644
ISSN: 1658-3515
رقم MD: 603821
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
مصطلح التصريف ومفهومه | التصريف فى القرآن وأنواعه | القيم البلاغية للتصريف فى القرآن الكريم
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

116

حفظ في:
LEADER 06976nam a22002297a 4500
001 0233492
024 |3  10.12816/0008644 
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a كردي، زينب بنت عبداللطيف بن كامل  |g Kurdi, Zainab bint Abdul-Latif  |e مؤلف  |9 297839 
245 |a إعجاز التصريف فى البيان القرآنى  
260 |b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه  |c 2014  |g أغسطس 
300 |a 215 - 271 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيّ بعده، أما بعد : فيسعى هذا البحث (إعجاز التصريف في البيان القرآني) إلى تسليط الضوء على مصطلح التصريف، وفتح الآفاق المتعلقة به من أفانين البلاغة، مع إيراد شواهد متنوِّعة تعين على توصيف أسلوبه، فالتصريف فنٌّ بيانيٌّ دقيق المسلك بعيد الغَور، وسرٌّ عظيم من أسرار الإعجاز في مَثَل البيان الأسمى في معانيه وعرض موضوعاته؛ إذ يرد فيه المعنى الواحد بألفاظ متغايرة وطرق متباينة، مختلفة المعاني والمباني، تتنوع فيها وجوه الخطاب، وتتفنن أساليبه ومقاماته، وجاء تقسيم البحث إلى مقدمة وثلاثة مباحث، تقفوها خاتمة تلخص أبرز النتائج، وثبت بالمصادر والمراجع. فتناول المبحث الأول : مصطلح التصريف ومفهومه، في اللغة والاصطلاح، معرجًا على المصطلحات التي تقاربه، مع مناقشتها وبيان سر تفوق هذا المصطلح عليها. وعن أنواع التصريف في القرآن كان المبحث الثاني، فقد تفرع إلى نوعين رئيسين يشملان المضمون والشكل، تتفرع منهما أنواع أخر تجلي الإعجاز القرآني، فتتصرف المعاني المختلفة مراعية المقامات التي هي أساس البلاغة، في جوانب متعددة من الشكل، ومنها تصريف الألفاظ المترادفة في أصول المعاني، وكذا التصريف في زمن الأفعال، وفي التراكيب، وفي الصور، والتصريف في أساليب الحجاج وفي القصص وفي الأمثال. وكانت القيم البلاغية للتصريف هي مصب اهتمام المبحث الثالث : ولا غرو أن يجمع القرآن بتصريفه بين جانبي الإقناع والإمتاع والتأثير في النفس الإنسانية تحقيقًا للغرض الأسمى والمطلب الأرفع للبيان القرآني وهو الدعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة باستخدام شتى الطرق لتهيئة المتلقِّي لاستقبال الدعوة برضًى، فيسـير وراء المعـنى في تصريفه، وتجدُّده بسبله البلاغية المتنوِّعة، ليجد القرآن ينأى عن التعبير بالأسلوب الواحد المباشر الذي لا يتنوَّع، بل يلجأ إلى أفانين شتَّى من البلاغة تتَّسق في رصد معانٍ ومواقف يبدو بين طيَّاتها ما يخلب ويروق، ويُظهِر ثراء المعاني وبراعة الصياغة والأداء، لا يملك معها المتلقي إلا إعلان الإيمان بالله والامتثال لما جاء به نبيه صلي الله عليه وسلم. 
520 |b Praise be to Allah and peace and blessings be upon Prophet Mohammed (pbuh). This research work sheds light on the concept of (taSrif) realization in eloquence, and opens the door for conducting studies of all related rhetorical arts, while providing various examples to determine its style. realization in eloquence is a very profound and precise technique in rhetoric. It is one of the great secrets of the inimitability of the Qur'anic eloquence utilized to display its meaning and topics, and to convey the sense of a polysemous word expressed by different rhetorical methods that show richness of meanings and structures, and diversities of speech. The study comprises an introduction and three sections, followed by a conclusion that summarizes the main findings, and finally, a list of references. The first section defines the concept of realization linguistically and in Qur'anic terminology. It compares it with other similar technical terms, and then it illustrates the secret behind the superiority of the term “realization of eloquence” above all other terms. The second section deals with types of realization of eloquence in the Qur'an. It branches out into two main types; content and form, which, in turn, branches out to other types that display the Qur'anic inimitability when different meanings are realized - taking into account the different contexts, which are the bases of rhetoric - in multiple aspects of the form, such as realization of synonymous words in core meanings, verb tenses realization, syntaxes, verbal imagery, and realization in styles of argumentation, stories and proverbs. The main concern of the third section is the rhetorical values of realization of eloquence. No wonder that the Qur'an combines persuasion, intrigue, and realization in order to affect the soul, and achieve the supreme purpose of the Qur'anic eloquence; i.e. calling people to the way of Allah with wisdom and good instruction, and utilizing a variety of ways to prepare the recipient to gladly accept the call. The researcher then goes further than the meaning of realization, and investigates meanings by diverse rhetorical methods to find that the Qur'an does not confine itself to one direct style that does not vary, but instead it utilizes different rhetorical methods harmonized by meanings and attitudes that show richness of meanings and innovation of performance, prompting the recipient to declare his faith in Allah Almighty, and to comply with what His Prophet’s (pbuh) commands. All praise is due to Allah. By His grace righteous deeds are accomplished 
653 |a مصطلح التصريف ومفهومه  |a التصريف فى القرآن وأنواعه   |a القيم البلاغية للتصريف فى القرآن الكريم  
773 |4 القرآن وعلومه  |6 Quranic Studies  |c 003  |l 017  |m ع17  |o 0638  |s مجلة تبيان للدراسات القرآنية  |t Tabayan Magazine for Quranic Studies  |v 000  |x 1658-3515 
856 |u 0638-000-017-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 603821  |d 603821 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.