| المستخلص: |
إن خاصية شمولية الدين الإسلامي تقوي وتغذي الجانب الفكري للمسلم. خارج نطاق العقلية العلمانية الضيقة، التي عزلت نفسها في زاوية بين الحادثات اليومية والقيم الدينية. بينما ظل الدين الإسلامي يشجع المستظلين بظله، المؤمنين بقيمه، على إعمال القيم الدينية في كل مناحي الحياة. لم يضع الدين الإسلامي حواجز بين الحياة اليومية للأفراد والمجتمعات والمبادئ والقيم التي يدعو لها، ومن ذلك، معالجة مشكلة الفقر في المجتمعات. كثيرة هي الدراسات التي أثبتت أن الأزمة المالية اليوم والكساد الاقتصادي الحاصل، الذي ضرب الاقتصاد الغربي (الأمريكي والأوروبي) نتج عنه ازدياد ملحوظ في معدلات الفقر والبطالة. إن مشكلة الفقر اليوم ليست مشكلة المجتمعات النامية فحسب، وإنما هي مشكلة الدول المتقدمة أيضا. أثبتت الدراسات أيضا أن الاقتصاديات التي لم تتصالح مع القيم الدينية كالعدالة والإنصاف والأخوة، هي السبب وراء تفاقم مشكلة الفقر. بعد استعراض ما كتب في المسألة، سعت هذه الورقة إلى تحديد الإشكالية ومناقشتها وعرض النتائج المتوصل إليها. أن الوسائل المقترحة في هذا البحث لمعالجة المشكلة تعمل من خلال آلية الأهداف الخاصة التي تعتبر أداة وصل بين المستثمرين والمؤسسات المالية الإسلامية كمصدر للتمويل. وآلية أخرى سميت قرية التقاعد الشرعية، والتي هي عبارة عن طريقة مبتكرة للاستفادة من المواطنين خاصة كبار السن ذوي الخبرة والكفاءة كوسيلة لتعبئة الموارد البشرية المعطلة. نعني بالموارد البشرية المعطلة، أولئك الأيتام، والعاطلين عن العمل، والمشردين بلا مأوى، وكبار السن المحالين للتقاعد، والذين لا يزال لديهم القدرة على العمل والإبداع لفتح شركات صغيرة. هذه الآليات تشغل وظائف عديدة، الشيء الذي يقلص من التكاليف بالنسبة للبنوك الإسلامية لتقوية الاقتصاديات الصغرى من جهة، ويحفز الموارد البشرية العاطلة لتصبح قوى فاعلة ومنتجة في المجتمع من جهة أخرى. وهذا كله يتماشى ومبادئ الشريعة الإسلامية القائمة على مبادئ العدل والمساواة والأخوة الاجتماعية. إن مشكلة الفقر لم يتم التخفيف من حدتها بعد؛ ولعل هذا الطرح يكون بداية واعدة لإدماج هذه الآليات المساعدة على تقليص حجم هذه المعضلة.
The perfection of Islam (Syumuliyatul Islam) has been empowering Muslims to think beyond the secular minds. It is such due to the later limits itself by segregating its follower minds between daily matters and values of a religion. Meanwhile Islam empowers all who accept Islam as their religion by incorporating the Islamic values in every juncture of life, thus no segregation between daily life and values of Islam in the life of a Muslim in solving everyday problems, including in an effort to combat against poverty. Many empirical studies have proven that the recent financial crisis and economic recession which strikes the West (U.S. and E.U.) resulted in growing number of poor, unemployed and homeless. Now, poverty is not only a problem of developing world, but also a problem of developed countries. Many studies have shown too that the current economic system, in which is alien to religion’s moral values such as justice, equity, and brotherhood, is the cause of increasing number of the poor. This paper used literature review to identify the problems, discuss the issue, and seek out the findings. It proposed Islamic approaches in combating poverty through the Special Purpose Vehicle (SPV) as the bridging agent between entrepreneurs and the Islamic Financial Institutions (IFIs) as the source to capital fund. Another is the Sharia’a Retirement Village (SRV) as a creative way to empower senior citizens and a way to mobilize idle human resources. Idle human resources means those who are orphans, unemployed, homeless people, and senior citizens -the retirements, - these people still have the ability to work and creativity to open new small businesses. Henceforth, the SRV is intended to enable them to continue in contributing to the real-sector economy, as like what Islam has been aspiring.
|
